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徐文濤,，1968年生,，武漢人,，現(xiàn)為湖北美術(shù)學(xué)院副教授,、油畫系副主任。1991年畢業(yè)于江漢大學(xué)藝術(shù)系,，1999年畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院油畫系,，獲碩士學(xué)位。同年,，獲第七屆臺灣藝術(shù)基金會羅中立油畫獎學(xué)金,，并留校任教。2007年獲得美國FREEMAN基金會獎并于美國佛蒙特藝術(shù)中心訪問交流,。
曾于2003年在香港schoeni畫廊舉辦《今日身體》個展,，2006年在臺灣臺南市第雅藝術(shù)畫廊《身體的假設(shè)》個展,，2007年美國佛蒙特藝術(shù)中心《徐文濤的繪畫》個展，2016年在湖北美術(shù)館舉辦《身體景觀－徐文濤作品展》,。
徐文濤接受學(xué)生記者采訪
近日,，在油畫系實驗室，新聞中心記者一行對徐文濤老師進(jìn)行了專訪,，聽徐老師講述其在學(xué)習(xí),、創(chuàng)作、教學(xué)生涯中的人生故事,。
習(xí)藝路漫漫 砥礪致修遠(yuǎn)
徐文濤告訴記者,，由于父母都從事教育工作，且父親對美術(shù)方面十分感興趣,，經(jīng)常畫一些畫,。因此，他從小就對美術(shù)有著濃厚的興趣,，喜歡繪畫,，就很單純、執(zhí)意的想要學(xué)習(xí)繪畫,，并于80年代末考入江漢大學(xué)藝術(shù)系接受專業(yè)系統(tǒng)學(xué)習(xí),。
“在江大所讀的繪畫專業(yè)偏重于實用性美術(shù)，而且屬于師范專業(yè),，所學(xué)知識的涉獵面較廣,。1991年，畢業(yè)的時候?qū)W校不包分配,，不過當(dāng)時社會的競爭壓力小,，找工作相對容易?！毙煳臐χf,。
畢業(yè)之后，徐文濤進(jìn)入湖北大學(xué)從事行政工作,。時值90年代,，國民工資普遍較低，但伴隨著市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展,，全國上下掀起了一股“下?！背薄Ｑ劭粗磉呉淮髶苋硕嫁o職下海經(jīng)商,，徐文濤斟酌再三,，出于對繪畫熱愛和不負(fù)本心求藝的品格，做出了一個在當(dāng)時眾人看來很“傻”的決定——考研。于是,，他順利進(jìn)入湖北美術(shù)學(xué)院油畫系,，師從唐小禾導(dǎo)師組繼續(xù)深造。徐文濤說,，“在那個年代,，能做自己想做的事情是很幸福的，只要能從事自己喜歡的事,，哪怕經(jīng)濟上回報不是很多,，也很快樂?！?/p>
可以說,，考研深造的決定使得徐文濤迎來了其藝術(shù)生涯的轉(zhuǎn)折點。正是由于他對藝術(shù)夢想的執(zhí)著渴望和踏實勤懇的品質(zhì),，才能將繪畫滲透到他生命中的一點一滴,，并堅持走好藝術(shù)道路上的每一步。
《四月物語之一》50x50cm
《四月物語之二》50x50cm
創(chuàng)作從人始 功夫不負(fù)卿
徐文濤說,，“研究生階段的學(xué)習(xí)和本科時期的學(xué)習(xí)有很大不同,，課程多以傳統(tǒng)寫實技法為主，其中有一年多學(xué)基礎(chǔ),，有一年多學(xué)創(chuàng)作,。到1999年臨近畢業(yè)的時候，自己如同找不到出口的毛蟲般,，有些許彷徨,，竟一時找不到創(chuàng)作方向?！闭劦酱?，徐文濤很感激當(dāng)時導(dǎo)師指引他去關(guān)注當(dāng)代社會出現(xiàn)的熱點問題，克隆羊多利的出現(xiàn)引發(fā)了他的深入思考并開展創(chuàng)作,。
他說,，“最開始我是對克隆技術(shù)這個題材的關(guān)注?？梢哉f,，當(dāng)時全世界都在關(guān)注這個事情。同時,，也對這種技術(shù)的好壞產(chǎn)生爭議,。它是一種新的科技，當(dāng)然也會帶來一些新的問題,。在我畢業(yè)創(chuàng)作之前，畫了一些習(xí)作，對油畫做了全方位的探索,。畢業(yè)前一直有個問題在困惑我,，就是克隆技術(shù)。我的畢業(yè)創(chuàng)作是畫了兩個相同的很稚嫩的裸體男孩,，但那個創(chuàng)作很簡單,，就是在背景上添加些兒童玩具。例如：奧特曼,、恐龍,，表現(xiàn)的是很原始的理念。我一直在想,，如何去創(chuàng)作它,。我用傳統(tǒng)的油畫手段無法淋漓盡致的去表達(dá)。我改進(jìn)了我的繪畫方式,，最后的創(chuàng)作結(jié)果自己還是比較滿意,。”于是便有了1999年獲得羅中立獎學(xué)金的畫作,。
克隆羊事件之后,，徐文濤開始漸漸地關(guān)注人類自身。他回憶道：當(dāng)時自己總是忍不住幻想,，如果有克隆人的出現(xiàn),，這個社會又會發(fā)生些什么？于是,，他嘗試著在畫面中用一些象征性的語言來闡述他的想象和觀念,，并不斷嘗試新的創(chuàng)作方式。他感受到,，人的身體在社會的規(guī)勸下會發(fā)生很多變化,，而這種變化會造成人本身的不斷異化，如何展開并表現(xiàn)這種異化的過程就是他創(chuàng)作中十分重要的環(huán)節(jié),。由此,，徐文濤開始了以人的身體為題材的，系統(tǒng)的,、有意識的自我創(chuàng)作之路,。他直接切入當(dāng)下人類普遍的生存境遇，回應(yīng)人的身體與現(xiàn)實產(chǎn)生的種種沖突,，使作品獲得更為廣泛的視覺傳達(dá)和干預(yù)社會現(xiàn)實的話語權(quán)力,，在向大眾呈現(xiàn)出獨特作品風(fēng)格的同時，也加重了作品的人性內(nèi)涵,，以畫面形象的方式獨特的,、生動的表述人文關(guān)懷。
“我的構(gòu)圖也是比較古典的，用象征的手法去表達(dá),。作品中的人物不是生活中的人,，他們只是一種人類的象征。我當(dāng)時想到人在水里會產(chǎn)生折射,，有奇特的視覺效果,，結(jié)合克隆技術(shù)的出現(xiàn)。人的身體是可以變化的,，我們傳統(tǒng)意義上的身體隨著科技的發(fā)展,，則會產(chǎn)生很多意想不到的變化。我希望通過克隆這個主題來表述倫理方面的一些問題和思考,?！毙煳臐a充說到。
時代不斷發(fā)展,，藝術(shù)潮流也在日新月異的發(fā)生變化,。徐文濤坦言，在創(chuàng)作過程中也曾遇到過迷茫與困惑,。他懇切的說：“像我們這樣學(xué)院派出身的畫家花了很多時間在手頭功夫的訓(xùn)練上,，但是到了當(dāng)代藝術(shù)層面，又似乎完全是另外一回事,，自身的優(yōu)勢或許無法體現(xiàn),。并且，如果要固守這個優(yōu)勢,，往往會制約,、甚至阻礙藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展。所以,，后來我開始嘗試慢慢放下一些陳舊觀念,，接觸新元素，在不斷的放下與拾起中,，找到自己的創(chuàng)作道路,。其實在抉擇的初期內(nèi)心是非常痛苦的，但是在越來越接近自己的路途中,，越能感受到創(chuàng)作帶來的激情與樂趣,，此時也就沒有什么新舊觀念之分了?！?/p>
雖然徐文濤在創(chuàng)作中不斷嘗試新的繪畫材料和表達(dá)方式,，但也會在不同的階段在創(chuàng)作方向上回歸傳統(tǒng)。他說,，“傳統(tǒng)文化是國人不可不關(guān)注的東西,。我個人并不喜歡將中國風(fēng)的元素直接應(yīng)用到作品中,，尤其是在不了解傳統(tǒng)文化元素背后深意的情況下簡單粗暴的、符號化的與現(xiàn)代作品進(jìn)行嫁接,，這種做法是不可取的,?！彼J(rèn)為,，中國傳統(tǒng)繪畫一路發(fā)展至今，并不是風(fēng)格的傳承,，而是意境的傳承,，比如中國畫中常說的“畫山不是山，畫水不是水,?！币馑季褪钦f繪畫要畫心中之物，畫心中所想之物,，而不是簡單的“山的形象”和“水的形象”,。有些作者進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時，只提取了簡單符號,，卻沒有抓住傳統(tǒng)內(nèi)核,，如此創(chuàng)作行為是俗套膚淺的，這也是藝術(shù)創(chuàng)作者自身需要警惕的,。
《兔郎》60x80cm
《飛了》 120x90cm
《嘀嗒》200x140cm
《懲罰》 130x180cm
《?！?》 162x90cm
師情結(jié)湖美 教學(xué)求創(chuàng)新
自留校任教至今，徐文濤先后在繼續(xù)教育學(xué)院,、動畫學(xué)院,、油畫系從事教學(xué)工作。2013年,，調(diào)任至油畫系之后,，徐文濤致力于油畫系教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新，根據(jù)課程的需要,，經(jīng)過與其他老師的反復(fù)調(diào)研,，油畫系開設(shè)了藝術(shù)文獻(xiàn)閱讀、抽象繪畫,、藝術(shù)裝置方案設(shè)計等課程,，這些課程與當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展趨勢更加切合，并兼具實用性,，逐漸成為了油畫系的特色和必不可少的課程,。
徐文濤介紹，油畫系正在實施“1+1+2”計劃：即一年級在基礎(chǔ)部學(xué)習(xí),，二年級進(jìn)入油畫系,，所涉課程時間不長,，短而密集，目的是讓學(xué)生對藝術(shù)脈絡(luò)有一個整體認(rèn)知,。主要任務(wù)是讓學(xué)生與所有工作室的老師接觸,，對系部老師有一定了解和認(rèn)識，找到自己的興趣所在,，三年級時正式選擇自己的工作室,。對于這樣的模式，徐文濤坦言,，也有部分學(xué)生反饋感覺由于課程的增加會使繪畫實踐的時間減少,，擔(dān)心繪畫功底不扎實。對此,，徐文濤并不擔(dān)心,。他說，“理論與實踐同樣重要,，‘手頭功夫’與‘頭腦風(fēng)暴’同時進(jìn)行才是最好的學(xué)習(xí)模式,。并且，油畫系的課程設(shè)置也在根據(jù)同學(xué)們的實際反饋不斷調(diào)整,，這也需要一個過程去實踐,，可以確定的是，系部的教學(xué)質(zhì)量和育人成效一定會越來越好,?！?/p>
記者留意到，油畫系舉辦了郭正善教授執(zhí)教20余年研究生繪畫作品展,、德國哈勒藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院烏爾里希?克里博教授教學(xué)成果展,、《廿＋繪NIAN SHI HUI》作品展等一系列展覽，對此,，徐文濤介紹說是油畫系正在推進(jìn)實施的A3計劃的一部分,。A3計劃的總體思路是通過展覽帶動教學(xué)，依托學(xué)校教育優(yōu)勢和文化資源的一個集課業(yè)展出,、教學(xué)創(chuàng)作為一體的項目,，依托A3計劃平臺策劃系列展覽，引進(jìn)國內(nèi)外專家學(xué)著交流訪問,，致力于將油畫系打造成為一個當(dāng)代藝術(shù)基地,。
在課堂教學(xué)中，徐文濤十分注重對于知識結(jié)構(gòu)和對藝術(shù)主張的構(gòu)建,，一方面要求學(xué)生熟練掌握基礎(chǔ)知識,，打牢基本功底，另一方面又鼓勵學(xué)生進(jìn)出各個藝術(shù)現(xiàn)場,，開闊藝術(shù)視野,?？v向上，他側(cè)重藝術(shù)脈絡(luò)的梳理,，講解19世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展背景下現(xiàn)代主義向后現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,，橫向上，他通過讓學(xué)生親近藝術(shù)現(xiàn)場,，了解博物館,、畫廊的運作模式，和策展人制度等市場信息,，明確國內(nèi)外藝術(shù)家生態(tài)圈的現(xiàn)狀,，幫助學(xué)生找到自己的目標(biāo)和定位,。
針對不少學(xué)生面臨的閱讀和繪畫哪個才是真正的基本功的疑問,，徐文濤給出了這樣的答案：在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段，對技巧的訓(xùn)練是非常依賴的,，但到了一定階段之后,，繪畫創(chuàng)作就不再是技巧問題，而是個人的文化涵養(yǎng)問題,，是創(chuàng)作者對社會和藝術(shù)的認(rèn)知度的問題,。特別是當(dāng)代藝術(shù)，決定一位藝術(shù)家能走多遠(yuǎn)的往往是人文功底,，而不是技巧,。因此，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,，擴展文化知識內(nèi)涵是非常重要的,。作為老師，要給學(xué)生以明確的指引,，要讓他們知道,，藝術(shù)家不能放棄對學(xué)術(shù)的追求，一旦放松對學(xué)術(shù)的要求去考慮市場,，必然會導(dǎo)致自身學(xué)術(shù)品質(zhì)下降,。身為一個藝術(shù)人，不僅僅要懂得繪畫,，更有責(zé)任引領(lǐng)大眾審美,，為提升大眾審美品位出一份力。
憑借執(zhí)著和興趣,，徐文濤于學(xué),、于藝、于教,，持之以恒,。他把生活融進(jìn)藝術(shù),，讓藝術(shù)裝點生活，教書育人,、傳授藝道,，這是他的夢想，也是偉大的事業(yè),。
采訪后,，作為學(xué)生記者，我們也在思考,，研文藝而覓之,，擇良師而從之，為自己的夢想添磚加瓦,，不求聞名于大街小巷,，只求在自己寫藝人生中博得精彩。正如同守望著麥田的人,，終有收獲之日,。
《NO30》 200x300cm
《NO31》200x300cm
《No.32》150x200cm
《No.35》162x130cm
附：徐文濤個人簡歷
徐文濤
1968年 生于武漢
1999年 畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院油畫系，獲得碩士學(xué)位,。
1999年 任教于湖北美術(shù)學(xué)院油畫系
2007年 獲得美國FREEMAN基金會獎于美國佛蒙特藝術(shù)中心訪問交流
2014年 首屆《南京國際美術(shù)展》銀獎
湖北美術(shù)學(xué)院油畫系副教授,、副主任
作品收藏 廣東美術(shù)館、深圳美術(shù)館,、湖北美術(shù)館,、南京海德美術(shù)館
個展：
2003年 《今日身體》香港schoeni畫廊
2006年 《身體的假設(shè)》第雅藝術(shù) 臺灣臺南
2007年 《徐文濤的繪畫》美國佛蒙特藝術(shù)中心
2016年 《身體景觀－徐文濤作品展》湖北美術(shù)館
聯(lián)展：
2016年
《絲綢之路－從東方倒西方 亞洲和歐洲之間的當(dāng)代藝術(shù)》意大利那不勒斯奧爾城堡國家美術(shù)館
《異彩同輝 中國-東盟美術(shù)院校繪畫作品藝術(shù)聯(lián)展》 天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)館
《全國藝術(shù)碩士美術(shù)指導(dǎo)教師優(yōu)秀作品巡展》 四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館
2015年
《湖北當(dāng)代油畫邀請展》 武漢湯湖美術(shù)館
2014年
首屆《南京國際美術(shù)展》 南京國際博覽中心
《搜神記》當(dāng)代藝術(shù)計劃 貴州荔波
《西游記——當(dāng)代藝術(shù)家紙上視覺作品展》湖北美術(shù)院美術(shù)館大楚藝術(shù)機構(gòu)
《美術(shù)文獻(xiàn)十周年展》美術(shù)文獻(xiàn)中心
2013年
《武漢 印象》日本大分市美術(shù)館
《西瓜皮－美術(shù)文獻(xiàn)夏季特展》美術(shù)文獻(xiàn)中心
2012年
《鼎新華南－吾土吾民油畫邀請展》 廣東美術(shù)館
2011年
《回顧與展望-湖北油畫藝術(shù)展》湖北美術(shù)館
《蓄勢、續(xù)勢》北京大未來林舎畫廊
《成都雙年展-再現(xiàn)寫實架上繪畫展》成都國際會展中心
《藝術(shù)北京》北京農(nóng)展館
《至上拍-第2回湖北油畫提名展》武漢保利白玫瑰酒店
2010年
《七來八往―當(dāng)代藝術(shù)作品展》武漢天地
《2010中國國際畫廊博覽會》北京國貿(mào)中心
2009年
《兩湖潮流---湖北湖南當(dāng)代藝術(shù)展》廣東美術(shù)館
《德中同行當(dāng)代藝術(shù)展》武漢美術(shù)館
《2009中國國際畫廊博覽會》北京國貿(mào)中心
2008年
《都市侯癥群》多倫美術(shù)館
《互動—2008中國油畫邀請展》 武漢美術(shù)館
《2008中國國際畫廊博覽會》北京國貿(mào)中心
2007年
《共振——2007中國油畫邀請展》深圳美術(shù)館 石家莊當(dāng)代美術(shù)館
《2007中國國際畫廊博覽會》北京國貿(mào)中心
《武漢,！武漢,！2007武漢當(dāng)代藝術(shù)邀請展》南京四方當(dāng)代美術(shù)館
2006年
《時間的一個點—在武漢》 美術(shù)文獻(xiàn)中心 武漢
《2006中國國際畫廊博覽會》北京國貿(mào)中心
《2007（新動力中國）藝術(shù)家提名展》上海美術(shù)館
2005年
《KIAF2005韓國國際藝術(shù)博覽會》 韓國首爾
《串—首批紅門畫廊中國訪問藝術(shù)家五人展》北京紅門畫廊
《2005中國國際畫廊博覽會》北京國貿(mào)中心
《觀念藝術(shù)——中國當(dāng)代繪畫作品展》深圳美術(shù)館和澳門塔石藝文館
2004年
《2004年美術(shù)文獻(xiàn)提名展》湖北美術(shù)館
《慢-當(dāng)代藝術(shù)展》湖北美術(shù)文獻(xiàn)中心
《中國影像性繪畫》 北京季節(jié)畫廊
《即插即用-當(dāng)代藝術(shù)展》武漢拜贊庭社區(qū)
2003年
《圖象的圖象-中國當(dāng)代油畫邀請展》深圳美術(shù)館
《第三屆中國油畫展》 北京中國美術(shù)館
《個性力量——新銳藝術(shù)展》 上海光大會展中心
《2003馬德里當(dāng)代藝術(shù)博覽會》，馬德里 ,，西班牙
2002年
《走出紅色——中國當(dāng)代藝術(shù)展》,，米蘭Marella畫廊，意大利
《走出迷失展》,，北京世紀(jì)翰墨畫廊
《成都雙年展精品展》,，北京四合苑畫廊
2001年
《成都雙年展》，成都現(xiàn)代藝術(shù)館
（記者：余江瑤 吳超群,，錄音整理：陳雨荷,，攝影：陶理，個人簡歷由徐文濤老師本人提供）
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