仇修,，1963年生于武漢,，1981年考入湖北美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系,，1985年畢業(yè)并留校任教至今,，現(xiàn)為動(dòng)畫(huà)學(xué)院副院長(zhǎng),，副教授,，碩士生導(dǎo)師,，湖北動(dòng)畫(huà)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，其作品多次參加國(guó)內(nèi)外重要展出,。
近日,，校新聞中心學(xué)生記者對(duì)仇修老師進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng),。
方圓可施 緣定湖美
仇修出生于六十年代，受母親的影響,，從小對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,，兒時(shí)的仇修在母親的指引下觀看各種美術(shù)作品展覽，像初生的嫩芽般汲取著藝術(shù)土壤的有機(jī)養(yǎng)分,。但因?yàn)闅v史原因,，那個(gè)年代的藝術(shù)注定被蒙上了一片陰霾——不可避免的信息閉塞，創(chuàng)意固化,復(fù)雜的社會(huì)情況使藝術(shù)的傳播舉步維艱,。而在母親的大力支持下,，仇修依然在逆境中奮力學(xué)習(xí)，汲取著彌足珍貴的藝術(shù)養(yǎng)分,。仇修回憶：“在那個(gè)年代,，可供觀賞的作品不多，絕大多數(shù)屬于蘇聯(lián)的作品,，是憑手上功夫說(shuō)話(huà),。”純粹手繪的創(chuàng)作沒(méi)有絢麗的特效鋪墊,，沒(méi)有迷亂的燈光效果,，甚至沒(méi)有多么高明的創(chuàng)意可言，但恰恰是這種最純粹的藝術(shù)涵養(yǎng),，于現(xiàn)在看來(lái),，為仇修未來(lái)務(wù)實(shí)的藝術(shù)理念打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而回望過(guò)去,，讓仇修在青少年宮美術(shù)專(zhuān)業(yè)的選拔中脫穎而出,，真正意義上開(kāi)始了自己的美術(shù)生涯。
青少年宮的包容,、廣袤讓幼時(shí)的仇修如魚(yú)得水,，從小積累的美術(shù)功底在這里大放異彩，熬過(guò)漫長(zhǎng)黑暗的種子終于從石子間迸發(fā),，在陽(yáng)光普照中開(kāi)花結(jié)果,。兒時(shí)的耳濡目染所構(gòu)建的完備的藝術(shù)審美力與日復(fù)一日的對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的堅(jiān)持使他在青少年宮的表現(xiàn)優(yōu)異，成績(jī)都是名列前茅,。不僅如此,，仇修可謂方圓可施，除了在繪畫(huà)領(lǐng)域出類(lèi)拔萃,，選修的游泳課,、乒乓球課也都是他的愛(ài)好,在工作之余，這兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也為仇修帶來(lái)了極大的快樂(lè),。
從小對(duì)于藝術(shù)的濃厚興趣和拾筆不掇的反復(fù)練習(xí),，使擁有在同齡人中突出美術(shù)功底的仇修順利的考入省重點(diǎn)中學(xué)——武漢六中,。這所學(xué)校半天文化半天專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式在當(dāng)時(shí)可謂是獨(dú)樹(shù)一幟。寓教于樂(lè)的教學(xué)方法,，自由包納的學(xué)術(shù)氛圍,，文化學(xué)習(xí)與專(zhuān)業(yè)技巧并重的教學(xué)模式，飽含人文主義情懷的校園環(huán)境,，也深深的熏陶著仇修,，使得仇修在擁有專(zhuān)業(yè)的繪畫(huà)能力之外，也擁有了完備的文藝欣賞力和藝術(shù)品鑒力,，刻苦鉆研也使他在藝術(shù)的康莊大道上一心向往且一往無(wú)前,。
“我憑借文化成績(jī)也能考上不錯(cuò)的大學(xué)，但是美術(shù)才是我能夠用一生去做的,?！背鹦逕o(wú)不自豪的向記者透露道，沒(méi)有追求功名的心理,，拋卻俗世浮華的雜念，憑借優(yōu)異的成績(jī)和扎實(shí)的藝術(shù)功底,，1981年仇修順利考入湖北藝術(shù)學(xué)院,，緣定湖美。
以朋傳道 以友解惑
十年樹(shù)木,，百年樹(shù)人,。在30多年的從教歲月中，仇修甘守三尺講臺(tái),，為湖美培育了一批批優(yōu)秀的藝術(shù)人才,。他以極具感染力的藝術(shù)態(tài)度和高度熱情的教學(xué)理念，用自己前沿的視野和廣袤的學(xué)術(shù)思想感染著一代代的湖美學(xué)子,。
仇修坦言,，設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)作與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)品位緊密相連，塑造關(guān)于時(shí)代圖像的記憶,，在這個(gè)多元文化彌漫的當(dāng)下,，特別是在動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，信息時(shí)代中的傳統(tǒng)技藝尤為重要,。在教學(xué)中,，“傳承精神”是仇修一再?gòu)?qiáng)調(diào)的話(huà)題，他談到,，“比如壁畫(huà),、中國(guó)水墨畫(huà)，都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,，浸蘊(yùn)了千年傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),，它們不僅僅是表面的結(jié)構(gòu),，都有深層次文化內(nèi)涵?！敝腥A傳統(tǒng)文化博大精深,，形與意相結(jié)合才是把握傳統(tǒng)語(yǔ)言的關(guān)鍵所在，探索中華文脈的根本,，通曉精品的背景,，揣摩名作的內(nèi)涵這對(duì)于創(chuàng)作起著至關(guān)重要的影響。在文化多元的今天,，傳承中華文韻,，追溯中國(guó)文藝歷史往往對(duì)有揚(yáng)棄地吸收外來(lái)文化，構(gòu)建獨(dú)立的完整的藝術(shù)審美力有著至關(guān)重要的影響,。
從教幾十年,，仇修一直堅(jiān)持學(xué)無(wú)止境，注重教學(xué)相長(zhǎng),。仇修說(shuō),，“如今的動(dòng)畫(huà)學(xué)院已經(jīng)發(fā)展成為美院人數(shù)最多，同時(shí)也是最具活力的教學(xué)單位,，百分之八十的老師年輕且有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，大多有留學(xué)經(jīng)歷，能將國(guó)際上最前沿的藝術(shù)發(fā)展潮流引進(jìn)到教學(xué)中,，讓學(xué)生在對(duì)待藝術(shù)上擁有卓越的,、前瞻性的眼光。同時(shí),，另一部分老師來(lái)自央美,、國(guó)美、川美等美術(shù)高校,，有不同的藝術(shù)思想以及受教育經(jīng)歷,。”他還表示,，自己的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)大多來(lái)源于教學(xué)管理,，平時(shí)在處理學(xué)生的活動(dòng)訴求、教師的管理等事務(wù)中,，更多的扮演了一個(gè)溝通者的角色,。在教學(xué)中，仇修更傾向于站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題,。管理上,，他鼓勵(lì)老師們多用新穎的教學(xué)方式授課，切勿照本宣科。他強(qiáng)調(diào)教師加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),，以便更好的為學(xué)生授業(yè),、解惑。同時(shí),，仇修也注重師生之間生活中的溝通,，而不僅限于學(xué)習(xí)。他認(rèn)為師生更加親近,，學(xué)生就更愿意向他們傾訴自己的問(wèn)題,。他將教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生活動(dòng)相結(jié)合,讓學(xué)生們學(xué)會(huì)娛樂(lè),讓他們認(rèn)識(shí)到專(zhuān)業(yè)的重要性，不能有得過(guò)且過(guò)的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度,、不求上進(jìn)的精神狀態(tài),。談及動(dòng)畫(huà)學(xué)院未來(lái)的發(fā)展，仇修說(shuō)：“我們會(huì)盡最大能力做到完美,，讓學(xué)生從中獲益,。”
無(wú)論是在平時(shí)科研創(chuàng)作上還是在參觀游學(xué)時(shí),，仇修都以謙虛的態(tài)度去汲取著藝術(shù)的養(yǎng)分,。他認(rèn)為，傳授不只是單向的價(jià)值輸出,，與學(xué)生交流溝通的時(shí)候也會(huì)發(fā)現(xiàn)很多非常有意思的想法,，年輕人往往會(huì)以一種探索的視角去觀察世界，這種精神往往是是很多老師們所不具備的,，在藝術(shù)創(chuàng)作中，這些新的血液是彌足珍貴的,，他始終主張師生共同探討,、一起進(jìn)步。也正是這種包容,，造就了動(dòng)畫(huà)學(xué)院自由的討論氛圍,，雙向知識(shí)的相互交匯，知識(shí)共享的教學(xué)環(huán)境,。
仇修坦言,，當(dāng)年畢業(yè)后，也正是在一種使命感的心理驅(qū)使下讓我選擇了留校從教,。在悠長(zhǎng)的教學(xué)歲月里,，雖然積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，然而對(duì)于自己老師曾經(jīng)的麈尾之誨,，卻至今仍念念不忘,。“當(dāng)時(shí)我還很年輕,，我的老師常跟我說(shuō)師生之間要做朋友,。在與學(xué)生的相處中,，只有拉近彼此的距離，建立互相的信任,，才能了解他們的困惑,，知道學(xué)生想要什么，而后才能有的放矢,，因材施教,。”“我是一名教師,，然后才是一名藝術(shù)家,。”這是仇修對(duì)于自己的工作定位,，教師的職責(zé)使命一直激勵(lì)著我,，教學(xué)任務(wù)永遠(yuǎn)要先于一切的，不能混淆概念,，這是職業(yè)精神,。種桃種李種春風(fēng)，正是如春風(fēng)甘露般在潛移默化中影響教育著一代又一代的湖美學(xué)子,，以師者情懷真正詮釋教育者的意義,，讓師德，師心,，師情薪火相傳,，生生不息。
懷瑾握瑜 德藝雙馨
動(dòng)畫(huà)最早發(fā)源于十九世紀(jì)上半葉的英國(guó),，在二十世紀(jì)二十年代,，中國(guó)在從外國(guó)引進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上，萬(wàn)氏兄弟攝制的《大鬧畫(huà)室》揭開(kāi)了中國(guó)動(dòng)畫(huà)史的第一頁(yè),。仇修在湖美求學(xué)的時(shí)候,，學(xué)校對(duì)于動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)及教學(xué)還沒(méi)有成立獨(dú)立的院系，而我國(guó)在以得天獨(dú)厚的中國(guó)水墨畫(huà)技法,，結(jié)合明清小人書(shū),，連環(huán)畫(huà)等民間傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合外來(lái)的電子動(dòng)畫(huà)技術(shù),，一時(shí)間中國(guó)如井噴式涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)作品,。
仇修介紹，我校動(dòng)畫(huà)學(xué)院創(chuàng)建于2005年,，最早可追溯到1997年,，系湖北乃至中部地區(qū)唯一一所以院為建制單位的動(dòng)畫(huà)、影像媒體藝術(shù)教學(xué)、研究與創(chuàng)作機(jī)構(gòu),，是國(guó)內(nèi)最早一批從事動(dòng)畫(huà),、影像媒體藝術(shù)教學(xué)、研究與創(chuàng)作的院系之一,，在國(guó)內(nèi)特別是動(dòng)畫(huà)教育界享有較高的地位和良好的聲譽(yù),。在仇修求學(xué)的時(shí)候，中國(guó)畫(huà)系就已經(jīng)把動(dòng)畫(huà)作為一門(mén)必修的基礎(chǔ)課程了,，在動(dòng)畫(huà)技術(shù)剛剛傳到中國(guó)時(shí),，仇修就在系部學(xué)習(xí)關(guān)于動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)電腦普及的情況下,，動(dòng)畫(huà)的制作更多的還是采用手繪的形式,。而恰恰也是這種看似“愚鈍”的反復(fù)練習(xí)，使仇修擁有了扎實(shí)的藝術(shù)造型力,，形式相對(duì)單一的基礎(chǔ)線(xiàn)描固然枯燥無(wú)味,，但數(shù)年如一日拾筆不掇的練習(xí)也正是升華技藝的不二法門(mén)。
伴隨著時(shí)代發(fā)展,，新的科學(xué)技術(shù)也帶給我們更加便利的創(chuàng)作方式和更加寬泛的創(chuàng)作氛圍,。但在高新技術(shù)充斥于整個(gè)社會(huì)時(shí)，仇修依舊保持了手工繪圖的習(xí)慣,。動(dòng)畫(huà)歸根結(jié)底是精神上的互動(dòng),，再奇幻的特效，也不過(guò)是機(jī)器中一幀幀的數(shù)據(jù),，唯有筆尖上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴才能慢慢的匯聚令人感動(dòng),。“將來(lái)從事設(shè)計(jì)工作,，與甲方談判,，能夠用寥寥幾筆描繪出自己的想法，這就是對(duì)手上功夫的考驗(yàn),，這是硬性要求?！背鹦拊敿?xì)的為我們闡述了繪畫(huà)造像能力的重要性,。“如何準(zhǔn)確,，精煉的將一個(gè)很大的構(gòu)想傳輸給對(duì)方,，這就需要掌握極為嫻熟的繪畫(huà)功底和概括能力?！?/p>
人們過(guò)分依靠計(jì)算機(jī)便捷的功能下往往不可避免地產(chǎn)生惰性思維,，長(zhǎng)期忽視手工繪圖，往往會(huì)導(dǎo)致繪畫(huà)水平的生疏。如何提升繪畫(huà)技藝,，仇修則建議進(jìn)行速寫(xiě)練習(xí),，速寫(xiě)的及時(shí)性、便捷性給予了練習(xí)者很大的選擇范圍,。時(shí)間的跨度,，選材的張力使練習(xí)者可以在最短的時(shí)間實(shí)現(xiàn)最大的效果。仇修對(duì)當(dāng)今的時(shí)移俗易深表?yè)?dān)憂(yōu),，越來(lái)越偏向商業(yè)化,、利益化的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)，只注重吸引眼球而忽視本身文化底蘊(yùn)的作品無(wú)形中也會(huì)影響和降低大眾的藝術(shù)品位,，而對(duì)于有文化底蘊(yùn)的優(yōu)秀作品卻不能夠給予其應(yīng)有的尊重,。
仇修反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作需要‘自是心清意靜’的心態(tài),，這種創(chuàng)作格局是慢慢積淀,，在多次嘗試與探求中所尋得的?！彼貌煌娘L(fēng)格和形式表達(dá)自己的感情,，用藝術(shù)作品再現(xiàn)歷史，完成了歷史與未來(lái)的碰撞,。他的作品無(wú)不表達(dá)的是對(duì)歷史的延續(xù)和對(duì)未來(lái)的探索,，流露著的是藝術(shù)工作者在品讀人生后思想的自然宣泄。仇修在挖掘生活本身的美,，力爭(zhēng)作品關(guān)注現(xiàn)實(shí),，但又游離于生活原型之外，努力追求現(xiàn)代藝術(shù)的品格,，但又與所謂的純粹流行拉開(kāi)了距離,。從他的作品中，我們不僅看到了天馬行空的幻想,，也感受這細(xì)膩溫暖的感動(dòng),。
身為教師，懷有滿(mǎn)腔執(zhí)教熱情和一顆對(duì)學(xué)校的拳拳之心,，循循善誘促學(xué)生成長(zhǎng)成器,。身為藝術(shù)家，同樣也應(yīng)具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,。藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)注重現(xiàn)實(shí)生活,，德行舉止更應(yīng)注重社會(huì)影響?！盁o(wú)論是教書(shū)育人還是藝術(shù)創(chuàng)作,，都應(yīng)該表達(dá)正確的價(jià)值觀與世界觀,，這才是藝術(shù)家涵養(yǎng)的真正體現(xiàn)，也凸顯著藝術(shù)工作者高尚的情懷,?！背鹦抟笄械膰诟烙浾摺?/p>
三尺講臺(tái),，三寸舌,，三寸筆，三千桃李,！仇修老師在湖美多載執(zhí)教歲月里堅(jiān)守一寸凈土,，以朋傳道，以友解惑,，促湖美學(xué)子成材,。為人才高行厚，懷瑾握瑜,，有匪君子,，如圭如璧！
（學(xué)生記者：趙亞麗 湯松本 龍昭昆 陳敏華）
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