黃邦雄,，生于1957年2月,，湖北天門(mén)人,，1974年知青下放天門(mén)市新堰公社知青大隊(duì)務(wù)農(nóng),，1977年招工到天門(mén)市繅絲廠當(dāng)工人,，1980年考入湖北美術(shù)學(xué)院雕塑系雕塑專業(yè),，學(xué)習(xí)四年,，獲本科學(xué)士學(xué)位。1984年畢業(yè)留校任教,。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,，中國(guó)雕塑家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖北美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,、美術(shù)家協(xié)會(huì)湖北雕塑藝術(shù)委員會(huì)藝術(shù)委員,、武漢市青年美協(xié)藝術(shù)委員、湖北美術(shù)學(xué)院雕塑系教授,、碩士生導(dǎo)師,。
近日，適逢“旋律與和聲——黃邦雄,、張衛(wèi)藝術(shù)回顧展”期間,，黨委宣傳部新聞中心的學(xué)生記者對(duì)黃邦雄老師進(jìn)行了專訪。
與藝結(jié)緣 初心不悔
初識(shí)黃邦雄老師,，穩(wěn)重大氣,，身材敦實(shí)，說(shuō)話聲音不大,，言詞不多,，還夾點(diǎn)天門(mén)口音。談及他的從藝經(jīng)歷,，他便不吝其詞地向我們娓娓道來(lái),。黃邦雄的家人在藝術(shù)上都有一特長(zhǎng)，姐夫愛(ài)繪畫(huà)和攝影,，哥哥愛(ài)文物收藏,，弟弟寫(xiě)得一手好書(shū)法，祖母吹墨畫(huà)吹得好,，在家庭環(huán)境的耳濡目染中,，黃邦雄自然而然地喜歡上藝術(shù)。小時(shí)候的黃邦雄有很多興趣點(diǎn),，在看了一部戲后就默寫(xiě)下電影的場(chǎng)景,，在大字報(bào)的背面畫(huà)畫(huà)寫(xiě)字，積極參加學(xué)校里黑板報(bào)大字報(bào)的宣傳工作等等,，這些好習(xí)慣潛移默化地轉(zhuǎn)化為他的愛(ài)好,，助他在日后的藝術(shù)道路上越走越遠(yuǎn),。黃邦雄指出，他學(xué)畫(huà)的時(shí)候就完全是一個(gè)主動(dòng)自覺(jué)的態(tài)度,，下放之后喂豬就畫(huà)豬,，喂牛就畫(huà)牛，看到什么就畫(huà)什么,，也是從那時(shí)起開(kāi)始做雕塑,，在工廠做的最多，平時(shí)就很注重提高自己的動(dòng)手能力,，不是被動(dòng),，而是主動(dòng)地去學(xué)習(xí)去實(shí)踐，他的這種對(duì)藝術(shù)堅(jiān)定的決心也打動(dòng)了原本不支持他學(xué)繪畫(huà)的父母,，這種很強(qiáng)的動(dòng)手操作能力也為他日后的雕塑創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ),。由此可以看出，黃邦雄的從藝歷程是一段刻苦銘心的思想斗爭(zhēng)和實(shí)踐,，也是基于這段經(jīng)歷,，才成就了他自己，這點(diǎn)在黃邦雄身上體現(xiàn)尤為明顯,。
黃邦雄 《十二生肖》
材料不限 依據(jù)創(chuàng)作需要
走進(jìn)《旋律與和聲》張衛(wèi)和黃邦雄回顧展,，我們驚嘆于雕塑藝術(shù)多樣化的藝術(shù)樣態(tài)，帶給觀者以強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力和新鮮感,。從作品上看,，黃邦雄的創(chuàng)作完全根據(jù)表達(dá)需要，可以看到泥,，陶瓷,，木頭，金屬,，石膏,，樹(shù)脂，還有在葫蘆上的雕刻,，他都能自如地把握,。多種材料的使用導(dǎo)致多樣化的藝術(shù)樣態(tài)，其實(shí)并不妨礙對(duì)藝術(shù)風(fēng)格上的總體把握,，這就是黃邦雄對(duì)空間結(jié)構(gòu)關(guān)系一以貫之的探索和持久的興趣,。
不難發(fā)現(xiàn)，黃邦雄的雕塑是活靈活現(xiàn)的,，強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)美,，有符號(hào)的東西反復(fù)重復(fù)和結(jié)合,，帶有節(jié)奏性,，有一定的張力,，給人展示以茂盛的生命力和強(qiáng)大的爆發(fā)力。以《農(nóng)夫山泉》為例,，成百個(gè)農(nóng)夫山泉水瓶交叉組合呈浩浩蕩蕩之勢(shì),，即是本意，農(nóng)夫山泉就是生命之水,，它是自然形態(tài)到社會(huì)形態(tài)的一個(gè)反思,。
黃邦雄《天境》（3）
黃邦雄指出，一個(gè)好的藝術(shù)品是能夠引起大眾的思考,，他的很多作品都是抱這種觀念去創(chuàng)作的,，其藝術(shù)題材大多來(lái)自于他的家人、興趣愛(ài)好,、生活感受等等,，這種自然形態(tài)的東西經(jīng)藝術(shù)家之手轉(zhuǎn)化為社會(huì)形態(tài)的東西，指引大眾思考我們的周?chē)覀兊纳钜约拔磥?lái)的走樣,，直至生活的真諦,。就拿《規(guī)定動(dòng)作》這個(gè)作品來(lái)說(shuō)，一橫排雙手撐墻的人們和動(dòng)物雕塑模型反映了我們自然和社會(huì)的真實(shí)情況,，這是困惑,，也是反思，亦是一種精神壓力,，把每個(gè)人壓得體無(wú)完膚,。此外黃邦雄的作品也都是以這種形式展現(xiàn)給大眾，讓我們認(rèn)識(shí)了一位對(duì)社會(huì)人生有所自省,、對(duì)個(gè)體價(jià)值覺(jué)悟和社會(huì)發(fā)展報(bào)以責(zé)任心的藝術(shù)家,。
黃邦雄《規(guī)定動(dòng)作》
作為傳統(tǒng)體制下成長(zhǎng)的黃邦雄，做起藝術(shù)來(lái)敢為人先,，不人云亦云,，別人不敢做的藝術(shù)他偏拾起來(lái)苦心鉆研，不畏失敗,，直至成功,。在雕塑這一塊，黃邦雄的創(chuàng)作很大程度上受到擂鼓墩的影響,，擂鼓墩的鑄銅,，是做得像火焰一樣的東西，它的很多結(jié)構(gòu)都是一樣的,，一個(gè)結(jié)構(gòu)有意識(shí)地讓它起化學(xué)反應(yīng),，如果要讓一個(gè)發(fā)揚(yáng)成很多個(gè)，要有一個(gè)數(shù)字化的概念在里面,，這就使得它的造型和特點(diǎn)很難去把握掌控,，需要慢慢地琢磨探索它的整體結(jié)構(gòu),，就以《天和地》為例，兩個(gè)陶上下銜接在一起,，上面要做得很平,，做的時(shí)候不裂。倘若運(yùn)氣不好的時(shí)候,，材料的不熟悉,，氣候的不佳，濕度不適宜等因素都會(huì)影響雕塑成品的質(zhì)量,?？梢?jiàn)，黃邦雄做雕塑眼光獨(dú)特,，潮流的東西不會(huì)永遠(yuǎn)存在,，真正個(gè)性化的東西可以成為一種流派，一種風(fēng)格,。潮流會(huì)變動(dòng),，黃邦雄是反對(duì)潮流派的，講究的是藝術(shù)的流派與風(fēng)格,。
黃邦雄《天地和融之地》（2）
生活如泉 容納創(chuàng)作之源
做藝術(shù)的人有真情實(shí)感,，借藝術(shù)的手段來(lái)表現(xiàn)對(duì)生活的體驗(yàn)與思考，來(lái)完成個(gè)人思想與社會(huì)價(jià)值觀的對(duì)接,，這是值得每一位藝術(shù)家思考的,。已是耳順之年的黃邦雄對(duì)此深有體會(huì)，近來(lái)的作品主題也圍繞著家人展開(kāi),，他為家人都做過(guò)雕塑并把作品留存在家中,，那些作品是對(duì)長(zhǎng)輩的回憶，同時(shí)也代表著他見(jiàn)證了后輩的成長(zhǎng),，他認(rèn)為這就是作品存在的藝術(shù)價(jià)值,，具有傳承的意義。把他的家人作為創(chuàng)作題材是一件很幸福的事情,，也很充實(shí)他的生活,。他回憶起小孫子出生的時(shí)候，他野性的哭泣使黃邦雄的創(chuàng)作靈感,、激情一下子涌現(xiàn)上來(lái),，就像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了一樣，不斷的攪動(dòng)著他的內(nèi)心,。后來(lái)他做出了《爺們》這樣一件作品——一個(gè)嬰兒的面部沖破了這個(gè)世界,，面部四周有碎片，形成那種撕裂感,，表達(dá)了嬰兒對(duì)這個(gè)世界的呼聲,，一種吶喊,。那時(shí)他把小孫子的腳印和手印都印了下來(lái)，按照他之前的構(gòu)思,，先做一塊板，有一只腳在上面,，腳的下方是一些石子,，由大到小，就像一條路一樣,，表達(dá)對(duì)他能夠走到很遠(yuǎn)的期望,。他還提到，他的雕塑有個(gè)主題,，就是生命,，他的雕塑無(wú)論怎樣變化，無(wú)論是間接性還是直接性的表達(dá),，都是從生命中來(lái)的,。
黃邦雄 《爺們》
黃邦雄《萬(wàn)家燈火》（2）
黃邦雄的作品除了富有家庭情懷這一類，還有一類就是對(duì)世界的反思,。他認(rèn)為,，初學(xué)者只是勞動(dòng)者或者工匠，但是藝術(shù)家是思想家或哲學(xué)家,，作為一個(gè)藝術(shù)家,，要思考人從哪里來(lái)、到哪里去,。這個(gè)世界上有很多困惑,，我們需要去思考，不管是政治方面,、經(jīng)濟(jì)方面還是藝術(shù)方面,，總會(huì)遇到無(wú)奈的事情。從他的作品《規(guī)矩動(dòng)作》就可以看到這一點(diǎn),，作品上的人與動(dòng)物都在做投降的工作,，不管是人還是動(dòng)物，都有他們的困惑和無(wú)奈,，這幅作品都是用人體的形式表現(xiàn)的,，作品所表現(xiàn)的就是無(wú)奈的過(guò)程。人們就是在無(wú)奈和困惑中生存,，也許大家都在盡力推倒一面推不倒的墻,，他們可能會(huì)妥協(xié)，但并不等于他們沒(méi)有反抗,。
《雨寂》又名《12：1》,，這件作品是黃邦雄在云南采風(fēng)時(shí)獲得的靈感,。在觀看當(dāng)?shù)氐膹R會(huì)時(shí)，是下雨天,，他在觀看斗牛比賽時(shí)發(fā)現(xiàn)輸了的牛是要逃跑的,，隨后就有12個(gè)人去阻止贏了的那頭牛再去傷害對(duì)方。這幅作品所要表達(dá)的就是生命與力量這兩種主題,。為了把12人的情緒以及拉扯的動(dòng)態(tài)更好地表現(xiàn)出來(lái),，黃邦雄運(yùn)用三維的浮雕，表現(xiàn)了斗牛節(jié)上的活力,?！八囆g(shù)來(lái)源于生活,也要高于生活?！秉S邦雄將自己所看到的,，所感悟到的，通過(guò)自己思維的再創(chuàng)造,，運(yùn)用材料的表現(xiàn)將自己的創(chuàng)意實(shí)現(xiàn),。
黃邦雄 《雨寂》
修術(shù)立德 然后為師
在黃邦雄看來(lái)，作為老師,，首先應(yīng)該有師德,，要敢于犧牲。老師不是一般的職業(yè),，鬼谷子說(shuō)過(guò)：“口者,，心之門(mén)戶，智謀皆從之出”,，老師在課堂上要會(huì)表達(dá),。這個(gè)職業(yè)能體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神，尤其是像這種教學(xué)生活,，很多時(shí)候都是“春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干”。再者,，老師需要很深厚的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，會(huì)欣賞學(xué)生的畫(huà)，要推動(dòng)學(xué)生向前發(fā)展,。黃邦雄認(rèn)為,，作為老師，不僅要有深厚的繪畫(huà)技術(shù),，還要有獨(dú)特的人格魅力,，這兩者總有一個(gè)可以感動(dòng)學(xué)生。因世界之復(fù)雜，故每個(gè)人的身份不一樣,，每個(gè)人的性格也不一樣,，所處的環(huán)境也不一樣，沒(méi)有必要跟別人去計(jì)較,，做好自己就可以,。
黃邦雄的教學(xué)屬于啟發(fā)式教學(xué)。在他看來(lái)老師不僅要以身作則,，還要主動(dòng)去啟發(fā)學(xué)生,，要因材施教，要能夠把一個(gè)班凝聚起來(lái),，既要完成自己的教學(xué),，也要體現(xiàn)自己的教學(xué)理念,。教學(xué)要有新意,，要尋找一個(gè)突破點(diǎn)，尋求自身的教學(xué)價(jià)值,。要教導(dǎo)學(xué)生,，如果要?jiǎng)?chuàng)作，就要從創(chuàng)作構(gòu)圖的角度看,，從文字書(shū)法的角度看,，從雕塑的形體關(guān)系造型形式法則看，自己將某些東西有機(jī)結(jié)合后就不需要?jiǎng)e人啟發(fā),，還要收集論文,、中國(guó)字、世界中各種各樣的雕塑作品,，不管是具象還是抽象,，拿來(lái)對(duì)照，其實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多都是“米”字這種放射狀的構(gòu)圖,，讓學(xué)生們自己去思考,，思考自己有哪些不足問(wèn)題，是不是還有一些不明確,，讓他們知道自己可以把這些元素用在雕塑上,。黃邦雄個(gè)人的創(chuàng)作很多構(gòu)圖都是由字而成生的，把中國(guó)文字作為一種素材,，完成一些作品,。他認(rèn)為有些人在三維立體空間藝術(shù)上做不出新變化，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解中國(guó)字變化統(tǒng)一的關(guān)系,，其實(shí)中國(guó)的一些文字會(huì)帶來(lái)很多靈感,，這都是很有價(jià)值的造型藝術(shù)。
黃邦雄《禁區(qū)人墻》
黃邦雄《軌跡系列》
不忘過(guò)往亦有期 不求未來(lái)亦為安
每個(gè)人都有自己的價(jià)值和想法。對(duì)于未來(lái)的藝術(shù)道路,，黃邦雄認(rèn)為如果現(xiàn)在去打算的話可能會(huì)給自己造成很大的壓力,，未來(lái)是要講緣分的，只要自己有一顆心,，自己會(huì)盡最大的努力把事情做好,，走的每一步都是個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)。但是有一點(diǎn)他很明確——未來(lái)不能只顧著享受,，還要做自己專業(yè)上的事情,。他希望這次展覽只是一個(gè)逗號(hào)，而不是一個(gè)句號(hào),，也希望自己的未來(lái)是一個(gè)感嘆號(hào),。他很感謝湖北美術(shù)學(xué)院給他的這份工作，這讓他未來(lái)還可以在學(xué)校做一些雕塑,，系里可以為他提供一些材料,，不夠的話買(mǎi)一點(diǎn)土和泥就可以實(shí)施了。
他說(shuō),，雕塑是一個(gè)重體力的專業(yè),，所要求的動(dòng)手能力要比其它的高，他就要求自己要有創(chuàng)作精神,，要有動(dòng)手能力,，要保留基礎(chǔ)的藝術(shù)，要考慮怎樣在與時(shí)代接軌的同時(shí)表達(dá)自己所想的價(jià)值,，要努力的在這個(gè)方面思考,，體現(xiàn)自己的特點(diǎn)，體現(xiàn)湖北鄂式的特點(diǎn)和文化,，這屬于對(duì)傳統(tǒng)的傳承,。他認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該引進(jìn)更多的年輕的高水平的學(xué)生，努力去完善雕塑的價(jià)值體系,。黃邦雄在學(xué)校土生土長(zhǎng),，見(jiàn)證了學(xué)校的發(fā)展和轉(zhuǎn)型，他是一個(gè)參與者,、見(jiàn)證者,、建設(shè)者，與學(xué)校共興衰,，學(xué)校里的一磚一土對(duì)他來(lái)說(shuō)都是具有感情的,。
黃邦雄《CHINA 同一個(gè)世界》
黃邦雄《根系列》
黃邦雄以他認(rèn)真的態(tài)度在雕塑上大放異彩，雖說(shuō)“人生天地之間,，若白駒過(guò)隙,，忽然而已”,，但他不浪費(fèi)每一段時(shí)間，將自己的精力投入到有意義的事情當(dāng)中去,，他所有的作品都是值得被欣賞的,，每一件作品背后的故事都是值得我們?nèi)チ私獾摹Ｋ鳛槊涝旱囊幻處?，為學(xué)校做出了很多貢獻(xiàn),，這是他的教育事業(yè)的里程碑?！胺彩沁^(guò)往,，皆為序章”，是開(kāi)啟未來(lái)大門(mén)的鑰匙,。
作品發(fā)表及參展信息：
1982年,，雕塑《陸羽》在《湖北畫(huà)報(bào)》第四期上發(fā)表
1983年，雕塑《陸羽》胸像被北京農(nóng)展館收藏
1984年,，雕塑《晴》,、《新的里程》、《熔爐》參加全省第六屆美展
1985年 ,，雕塑《新的里程》在7月6日湖北日?qǐng)?bào)上發(fā)表
1985年6月,，雕塑《翔》參加中國(guó)體育美術(shù)展覽（中國(guó)美術(shù)館展出）
1986年,，雕塑《過(guò)去·現(xiàn)在·未來(lái)》參加國(guó)際和平美展（中國(guó)美術(shù)館展出）
1986年,，雕塑《生命》之一、之二,、之三,、之四在《美術(shù)思潮》第三期上發(fā)表
1986年， 雕塑《生命》之八在11月16日長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)上發(fā)表
1986年,，雕塑《生命》組雕《過(guò)去·現(xiàn)在·未來(lái)》《寒江獨(dú)釣》入選86年湖北省青年藝術(shù)節(jié)“流星畫(huà)展”聯(lián)展
1987年4月,，雕塑《寒江獨(dú)釣》參加湖北青年美術(shù)節(jié)進(jìn)京調(diào)展（中國(guó)美術(shù)館展出）
1987年，雕塑《曙光》參加中國(guó)人民解放軍八一建軍節(jié)美展,，并獲佳作獎(jiǎng)（中國(guó)美術(shù)館展出）
1988年10月,，雕塑《曙光》《翔》《過(guò)去·現(xiàn)在·未來(lái)》選登于中國(guó)高等美術(shù)學(xué)院雕塑集
1988年，雕塑《陸羽》銅像在天門(mén)陸羽紀(jì)念館落成（合作）
1989年5月,，本人被市青年美協(xié)授予“優(yōu)秀青年美術(shù)工作者”稱號(hào)
1989年8月,，雕塑《陸羽》入選全國(guó)第七屆美展（中國(guó)美術(shù)館展出）
1990年1月，雕塑《記憶》在《藝術(shù)與時(shí)代》第一期上發(fā)表
1990年,，雕塑《陸羽》被載入《世界雕塑全集》東方部分下（合作）
1990年,， 本人被收入陜西人民美術(shù)出版社的《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)家人名大辭典》一書(shū)，詞條在896頁(yè)
1991年 ,，雕塑《曙光》參加建檔七十周年省展
1991年,， 雕塑《九頭鳥(niǎo)》參加訪法院展
1991年，《尋》發(fā)表在《湖北畫(huà)報(bào)》第四期
1992年9月，雕塑《孕》《翔》參加當(dāng)代青年雕塑家邀請(qǐng)展,，入選畫(huà)冊(cè)（浙美）
1993年1月,，雕塑《過(guò)去·現(xiàn)在·未來(lái)》在湖北日?qǐng)?bào)上發(fā)表
1993年， 雕塑《毛主席》立于黃石
1994年 ,，雕塑《葫蘆·秋實(shí)系列》在院報(bào)上發(fā)表
1994年,，雕塑《補(bǔ)天》參加全國(guó)第八屆美展，并獲優(yōu)秀獎(jiǎng)
1995年,，雕塑《新的里程》在《黨員生活》第五期上發(fā)表
1996年5月,，論文《試論低年級(jí)雕塑創(chuàng)作課的教學(xué)》在學(xué)院學(xué)報(bào)上發(fā)表
1996年，《空間系列》在8月《寫(xiě)作》上發(fā)表
1997年,，雕塑《生命節(jié)奏》入選全國(guó)體育美展
1997年 ,， 雕塑《石榴園》立于黃石
1998年，《軌跡》在院學(xué)報(bào)集發(fā)表,?？?hào)：CN421441/J
1998年 ， 雕塑《翔》在青島落成
1999年7月,， 雕塑《軌跡》在院報(bào)作品集發(fā)表
2000年,，雕塑《軌跡》入選美院教師作品選集?？?hào)：ISBN7535418023/J·136
2000年 ,，雕塑《翔》入選《城市·環(huán)境·藝術(shù)》作品集
2000年7月，雕塑《時(shí)空之謎》參加長(zhǎng)春國(guó)際雕塑邀請(qǐng)展
2000年9月,，雕塑《時(shí)空之謎》在《中國(guó)新聞周刊》上發(fā)表,。刊號(hào)：CN110001
2000年10月,，論文《友誼·和平·春天》在院報(bào)上發(fā)表
2000年10月,，雕塑《寒江獨(dú)釣》參加石家莊國(guó)際石雕邀請(qǐng)展
2000年12月，論文《寒江獨(dú)釣》在院報(bào)上發(fā)表
2001年5月,，論文《宏觀與微觀》——紀(jì)錄片《兩碗水》藝術(shù)創(chuàng)作思想在院報(bào)上發(fā)表
2001年9月,， 雕塑《夏堅(jiān)百》在魯巷廣場(chǎng)落成
2001年， 雕塑作品入選中國(guó)當(dāng)代雕塑家目錄
2001年11月,，雕塑《共舞》入選全國(guó)第五屆體育美展
2001年12月,，雕塑《天·地·人—夏堅(jiān)白》在武漢落成
2001年12月，論文《從三維到二維》在院報(bào)上發(fā)表
2002年,， 雕塑《共舞》參加院雙年展
2002年,，雕塑《無(wú)題》、《信息》參加湖北省小型雕塑油畫(huà)展
2002年3月,， 論文《永恒的石頭》在院刊發(fā)表
2002年4月,， 論文詩(shī)《相遇》在院報(bào)發(fā)表
2002年5月,， 論文詩(shī)《精誠(chéng)》在院報(bào)發(fā)表
2002年6月 ，論文詩(shī)《守望》在院報(bào)發(fā)表
2003年 ,， 大型浮雕《陸羽生平》立于天門(mén)市陸羽紀(jì)念館《陸羽銅像》立于天門(mén)
2003年10月,，大型浮雕《陸羽生平》建立于天門(mén)市博物館
2003年12月，雕塑作品和個(gè)人藝術(shù)簡(jiǎn)歷在《雕塑》第6期發(fā)表
2004年6月,，雕塑《聚匯》入選上海公共藝術(shù)·城市雕塑邀請(qǐng)展
2004年9月,， 雕塑《溫室系列1、2,、3,、號(hào)》參加全國(guó)第十屆美展
2004年12月，論文《雅與俗》在武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)上發(fā)表
2004年12月,，論文《談?wù)劤鞘械袼堋吩凇度瞬拧冯s志發(fā)表
2005年,，陶藝作品《無(wú)題》參選全省現(xiàn)代陶藝展，入選湖北省現(xiàn)代陶藝作品展,，并在長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)上發(fā)表
2005年,，雕塑《傳承》《秋實(shí)》等作品在《藝術(shù)·生活》發(fā)表。2005年第六期總第128期
2005年6月,，雕塑《無(wú)題》,、《信息》參加湖北省現(xiàn)代陶藝術(shù)作品展
2005年11月，《東方與西方》參加湖北美術(shù)學(xué)院雙年展
2007年8月,，雕塑《天地之間》等作品,，在世界知識(shí)畫(huà)報(bào)發(fā)表
2007年11月，雕塑《五月》參加湖北省美術(shù)家成立五十周年美展
2007年12月,，雕塑《悟》入選美院雙年藝術(shù)展
2008年6月,，雕塑《禁區(qū)人墻》《更快,、更高,、更強(qiáng)》入選湖北省“奧運(yùn)之光”體育美展
2008年6月，雕塑《歲月》入選中國(guó)首屆雕塑大展并發(fā)表
2008年8月,，雕塑《china—同個(gè)世界》入選2008年北京奧運(yùn)會(huì)美展,，被奧委會(huì)收藏并發(fā)表
2008年12月，雕塑《節(jié)日》入選第二回中日友好交流展并發(fā)表
2009年8月,，雕塑《china—同個(gè)世界》《溫室系列》入選湖北省“回顧與展望”雕塑展并發(fā)表
2009年10月,，陶藝《天地和融—地》入選全國(guó)第十一屆美展并發(fā)表
2009年12月，陶藝《空間》《悟》《天地和融》系列入選湖北省第三屆現(xiàn)代陶藝作品展并發(fā)表,。
2010年,，作品《川上楚天》《傳承》參加川上楚天雕塑作品展。
2011年,，作品《空間》入選中日陶藝藝術(shù)展（點(diǎn)對(duì)點(diǎn)）,。
2012年,，作品《來(lái)去匆匆》《母子》入選院教師美展。
2012年,，作品《秋實(shí)》參加省美協(xié)雕塑繪畫(huà)展,。
2013年，作品《歲月系列之帶不走的寶藏》湖北美術(shù)學(xué)院展覽
2013年,，作品《源泉》《后羿射日》《軌跡》《共舞》入選武漢園林雕塑展
2014年4月,，作品《輪回》《軌跡之四》入選夢(mèng)想與生命國(guó)際藝術(shù)作品展
2014年，作品《來(lái)去匆匆》入選湖北省第十二屆美展
2014年,，作品《歲月系列之帶不走的寶藏》中國(guó)第十二屆全國(guó)美展
2014年,，銅像《陸羽》立于天門(mén)。
2015年8月,，作品《源泉》入選民盟畫(huà)院第二屆作品展,。
2016年10月，陶藝《根》系列入選青島大學(xué)師生優(yōu)秀作品展,。
2016年11月,，《根》系列入選武漢--澳門(mén)陶藝作品展。
2016年12月,，作品陶藝《雨季》入選民盟畫(huà)院第三屆藝術(shù)作品展,。
作品獲獎(jiǎng)：
1984年9月，雕塑《陸羽》獲湖北省大學(xué)生優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)
2002年9月,，雕塑《城市的眼睛》參加北京國(guó)際城市雕塑邀請(qǐng)展,，獲提名獎(jiǎng)（方案獎(jiǎng)）
2009年12月，《天地和融》榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)
2012年,，《天地合融之天,、之地》獲“湖北省現(xiàn)代陶藝展”優(yōu)秀獎(jiǎng)
2017年，陶藝《規(guī)定動(dòng)作》獲省展優(yōu)秀獎(jiǎng)
（文:張亞男 向夢(mèng)云 采訪:向夢(mèng)云 錄音整理:向夢(mèng)云 攝影:張亞男）
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