創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品
——湖北美術(shù)學(xué)院舉辦習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上發(fā)表重要講話十周年座談會
湖北美術(shù)學(xué)院航拍圖
《七七的號角》(油畫) 唐一禾 作 中國美術(shù)館藏
《 亮寶節(jié)上的人們》(水彩畫) 許海剛 作 “第十二屆全國美術(shù)作品展覽”金獎,、“第十二屆湖北省美術(shù)作品展覽”金獎
《陽光下的大橋澆筑工》(版畫) 曹丹 作 “第十三屆全國美術(shù)作品展覽”金獎暨第三屆“中國美術(shù)獎·創(chuàng)作獎”金獎
湖北美術(shù)學(xué)院校訓(xùn)石
2014年10月15日,,習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話,。這一重要講話回答了事關(guān)我國文藝繁榮發(fā)展的一系列帶有根本性,、方向性的重大問題,。
2024年10月12日,,湖北美術(shù)學(xué)院舉辦習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上發(fā)表重要講話十周年座談會,。學(xué)校校領(lǐng)導(dǎo),、各單位負責(zé)人,、教師代表,、學(xué)生代表參會,圍繞貫徹落實習(xí)近平文化思想和習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》(以下簡稱《講話》)精神進行交流發(fā)言,。
中國精神是社會主義文藝的靈魂
“十年前習(xí)近平總書記緊緊圍繞我國文化建設(shè)和文藝事業(yè)發(fā)展的五大問題發(fā)表了重要講話,,為新時代中國文藝繁榮發(fā)展指明了方向,是新時代文化建設(shè)和文藝事業(yè)發(fā)展的總綱,,是新時代中國特色社會主義文藝思想的重要成果,。我們于此再學(xué)習(xí)、再領(lǐng)悟,、再貫徹,,在我看來關(guān)鍵在于如何深入領(lǐng)會‘中國精神是社會主義文藝的靈魂’,如何深刻理解‘堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向’,?!?/p>
民盟中央委員、湖北省美術(shù)家協(xié)會駐會副主席,、湖北美術(shù)學(xué)院科研創(chuàng)作處處長王志新教授結(jié)合學(xué)校百年歷程中的經(jīng)典作品和他個人近十年來的創(chuàng)作,,分享了學(xué)習(xí)領(lǐng)悟《講話》精神的深刻體會。
習(xí)近平總書記說:“文藝是時代前進的號角,,最能代表一個時代的風(fēng)貌,,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣?!被厥装倌旰懒⑿O闰?qū)唐一禾先生作品《七七的號角》便是對這一論述的生動詮釋,,作品以抗日戰(zhàn)爭為背景,描繪了知識分子毅然投身抗戰(zhàn)的英勇畫面,,真實反映了國家危難之際人民的頑強抗爭精神,。再如:唐小禾先生作品《在大風(fēng)大浪中前進》,描繪了1966年毛主席再次暢游長江后,,身著白色浴袍,,男女士兵及兒童組合成的“工農(nóng)兵”擁護在毛主席的周圍,,毛主席揮手致意的歷史情景。這些經(jīng)典作品都體現(xiàn)了“文藝是時代前進的號角”“偉大事業(yè)需要偉大精神”的創(chuàng)作理念,。
習(xí)近平總書記指出:“文藝創(chuàng)作方法有一百條,、一千條,但最根本,、最關(guān)鍵,、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活,?!苯陙恚踔拘聜€人的藝術(shù)創(chuàng)作一直關(guān)注家鄉(xiāng)恩施毛壩的特殊人群“割漆人”,。他介紹,,在2019年第十三屆和2024年第十四屆全國美術(shù)作品展覽中,他參展的版畫《活在這溫暖的人間》,、漆畫《一生向陽·致大山里的割漆人》,,都是描繪的同一個人物——恩施毛壩“漆農(nóng)”。
“我們今天看到,、用到的精美的‘荊楚漆器’,,其源頭便是這些平凡割漆人的艱辛割采?!钇崛恕磕晗闹吝M山,,至寒露收刀,每日日出前往返于深山叢林,,我所要再現(xiàn)的是山間幽暗的黎明前夕,,穿梭于漆林中的割漆人,在煙嵐霧靄間向陽而行,,于經(jīng)年累月的艱辛中,,盡顯質(zhì)樸而樂觀,堅韌而執(zhí)著的漆農(nóng)工匠精神,,折射出‘一生向陽’的中國精神,。”
繪畫學(xué)院水彩畫系教師代表林波博士近年來創(chuàng)作的《管窯手藝人》系列水彩畫作品,,主要圍繞鄉(xiāng)村振興主題展開,,為人民畫像。作品深度刻畫了制陶人精益求精的工匠精神,,更是一次對傳統(tǒng)文化的深刻致敬,。“文藝工作者要講好中國故事,、傳播好中國聲音,、闡發(fā)中國精神,、展現(xiàn)中國風(fēng)貌?!豆芨G手藝人》中的陶藝家們用自己的雙手和智慧,講述屬于中國的陶藝故事,,傳播中國陶藝的獨特魅力,,更體現(xiàn)了中國人民的勤勞智慧和創(chuàng)新精神。這種精神是中國文化的精髓所在,,也是我們需要向世界展示的中國風(fēng)貌,。”
文藝創(chuàng)作連接人心,、凝聚共識,、推動社會進步
習(xí)近平總書記強調(diào),文藝工作者“要始終把人民的冷暖,、人民的幸福放在心中,,把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端,謳歌奮斗人生,,刻畫最美人物,,堅定人們對美好生活的憧憬和信心?!敝袊媽W(xué)院2022級碩士研究生程雅嘉在創(chuàng)作《周末落雁島》作品的過程中,,對此有著深刻體會。
她說,,“作為藝術(shù)創(chuàng)作者,,我們每個人都有自己獨特的經(jīng)歷體驗和情緒感受,更應(yīng)該敏銳地感受環(huán)境和社會的精神狀態(tài),,從中挖掘普遍性的時代特征,,讓觀眾看到作品時受到安慰、激勵,、共鳴,,我們的價值才得以實現(xiàn)?!?/p>
任何偉大的作品都離不開生活的土壤和人民的滋養(yǎng),。正如習(xí)近平總書記所言,“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,,一旦離開人民,,文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟,、無魂的軀殼,?!痹谶@一思想的指引下,文藝創(chuàng)作不再是孤立的藝術(shù)表達,,而是成為連接人心,、凝聚共識、推動社會進步的重要力量,。繪畫學(xué)院院長徐文濤教授介紹,,依托湖美國家重大題材創(chuàng)作研究中心這個科研平臺,繪畫學(xué)院致力于服務(wù)國家重大政策和湖北區(qū)域地方經(jīng)濟發(fā)展,,弘揚地域文化,,提升區(qū)域品牌形象。比如,,今年發(fā)布的創(chuàng)作項目就圍繞“長江華章”這一主題,,將“長江經(jīng)濟帶建設(shè)”與“藝術(shù)”相結(jié)合,展示長江經(jīng)濟帶經(jīng)濟建設(shè)的同時,,也孕育著豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵,,有力推動湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)創(chuàng)作水平的提升。
實驗藝術(shù)學(xué)院院長唐驍教授從三個方面分享了學(xué)習(xí)《講話》后的體悟,,其中他談到“文藝為人民服務(wù)的初心:從延安到新時代”讓人耳目一新,。
毛澤東主席1942年在延安文藝座談會上的講話發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭的艱苦階段,文藝工作面臨著如何更好地服務(wù)于勞苦大眾,、服務(wù)于革命斗爭的緊迫問題,。這一講話,為當時的文藝工作指明了方向,,激發(fā)了廣大文藝工作者的創(chuàng)作熱情,,推動了文藝在革命斗爭中發(fā)揮積極作用。湖北美術(shù)學(xué)院的前身武昌藝專應(yīng)運而生了一大批如《七七的號角》《女游擊隊員》《勝利與和平》《田頭送茶》《祖與孫》等具有深刻思想內(nèi)涵和強烈藝術(shù)感染力的優(yōu)秀作品,。
2014年習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話,,是在新的時代背景下,對中國文藝工作作出的又一次重要部署,。當今時代,,中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,正朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標邁進,。在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史進程中,,優(yōu)秀文藝創(chuàng)作的作用更加凸顯。習(xí)近平總書記強調(diào),,文藝是時代前進的號角,,最能代表一個時代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣,。社會主義文藝,,從本質(zhì)上講,,就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲,,就要堅持為人民服務(wù),、為社會主義服務(wù)這個根本方向。這與毛澤東主席提出的文藝為人民大眾服務(wù)的思想一脈相承,,同時又根據(jù)新時代的特點和要求,,賦予了其新的內(nèi)涵和使命。
唐驍認為,,習(xí)近平總書記在講話中對文藝工作者提出了更高的要求。當今中國正經(jīng)歷著前所未有的變革,,在經(jīng)濟,、政治、文化,、社會等各個領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成就,,也面臨著諸多挑戰(zhàn)和機遇。文藝工作者要敏銳地捕捉時代變化,,把握時代脈搏,,以高度的責(zé)任感和使命感,講好中國故事,,切實肩負起推動文化繁榮,、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化使命,。
藝術(shù)人文學(xué)院院長陳晶教授說,,“我作為從事文藝理論工作的一員,鼓舞于習(xí)近平總書記在講話中對藝術(shù)批評工作的重視,,也深刻體會到藝術(shù)批評工作的重要意義,。”她努力將自己的研究工作與國家文化戰(zhàn)略,、地方文化建設(shè)和學(xué)院發(fā)展需要同頻共振,,在湖北地域美術(shù)的研究與美術(shù)批評中做工作?!坝绕湓诮M織出版湖北美院‘百年學(xué)脈’文集的過程中,,接觸到大量的文獻史料與作品,深深感受到湖美先賢的驚才絕艷以及在推行現(xiàn)代美育中所作出的艱苦卓絕的努力與貢獻,?!?/p>
馬克思主義學(xué)院院長蔡賢軍教授以《彰顯新時代文藝的文化主體性》為題,闡釋了《講話》的學(xué)術(shù)意義及理論價值,。
做新時代文藝工作的踐行者和傳播者
“文藝是鑄造靈魂的工程,,我們要以‘堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向’來指導(dǎo)科研,、教學(xué)和設(shè)計實踐?!焙泵佬g(shù)學(xué)院研究生處處長尹傳垠教授近年來對鄂東南,、鄂西南的鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)狀持續(xù)開展廣泛的實地調(diào)查和研究,他在座談會上介紹,,調(diào)研中發(fā)現(xiàn)“鄉(xiāng)村集市”在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和傳統(tǒng)文化傳承中有著重要作用,,遂提出以“集市經(jīng)濟構(gòu)建共同富裕基礎(chǔ),、以集市創(chuàng)新推進產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)展,、以集市文化鑄牢中華民族共同體意識”的觀點。
中國畫學(xué)院教師代表葉軍教授以他創(chuàng)作的《千里挺進大別山》為例,,闡述了對習(xí)近平總書記強調(diào)的培育和踐行社會主義核心價值觀的認識,。“《千里挺進大別山》的創(chuàng)作精神就是社會主義核心價值觀中最深層,、最根本,、最永恒的愛國主義?!?/p>
追求真善美是文藝的永恒價值,。文藝創(chuàng)作不僅要有當代生活的底蘊,而且要有文化傳統(tǒng)的血脈,。葉軍的另一件作品《荊楚遺韻》表現(xiàn)的就是曾在楚地的文人對于中華民族文化的自信,。“我們要認真嚴肅地考慮作品的社會效果,,講品位,、重藝德,為歷史存正氣,,為世人弘美德,,為自身留清名,努力以高尚的職業(yè)操守,、良好的社會形象,、文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品贏得人民喜愛和歡迎?!?/p>
作為一所具有深厚歷史底蘊的高等藝術(shù)院校,,湖北美術(shù)學(xué)院一直以來都肩負著深耕本土文藝土壤、培養(yǎng)優(yōu)秀藝術(shù)人才,、推動文藝創(chuàng)新發(fā)展的重要使命,。學(xué)校教務(wù)處處長肖莉教授介紹,圍繞藝術(shù)教育“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人,、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題,,學(xué)校牢牢鎖定培養(yǎng)為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的高質(zhì)量藝術(shù)人才的目標,,深入貫徹落實文藝工作座談會精神,,不斷推動學(xué)校本科教育教學(xué)和人才培養(yǎng)工作高質(zhì)量發(fā)展。
學(xué)生工作處處長郭洪亮說,,習(xí)近平總書記的講話為我們的學(xué)生工作提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示,。一方面,持續(xù)推動“藝言崇德”思政引領(lǐng)工程,,通過多樣化的主題教育活動和專題講座,,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀,、價值觀,,樹立遠大理想,將個人的藝術(shù)追求與中華民族偉大復(fù)興的中國夢緊密相連,。另一方面,積極踐行社會主義核心價值觀,,幫助學(xué)生深入理解其精髓,,進一步點燃他們的創(chuàng)作激情,引導(dǎo)他們在藝術(shù)創(chuàng)作中積極傳遞正能量,,展現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌,,為強國建設(shè)與民族復(fù)興偉業(yè)貢獻力量。
撰文:黃曉侖 王源新
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