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【湖美人】陳君:白玉似明鏡薄紙發(fā)聲磬君子蘭也

發(fā)布時(shí)間：2017-07-03 作者: 來(lái)源:湖北美院新聞網(wǎng)　閱讀量：

陳君,，1988年7月畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位,，現(xiàn)為湖北美術(shù)學(xué)院教授,，碩士生導(dǎo)師，湖北美術(shù)學(xué)院雕塑系副主任,，湖北美術(shù)學(xué)院曇華林國(guó)際陶瓷藝術(shù)研究中心主任,，中國(guó)硅酸鹽學(xué)會(huì)陶瓷分會(huì)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,，中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員,，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，湖北省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,。

近日,，校新聞中心學(xué)生記者在雕塑系辦公室對(duì)陳君老師進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)。

學(xué)生記者于雕塑系辦公室對(duì)陳君進(jìn)行采訪(fǎng)

素肌玉骨言為心聲

中國(guó)瓷器以靈巧,、典雅,、秀麗的影青瓷而著稱(chēng)于世，瓷器加工細(xì)膩,，有“素肌玉骨,、天下雅器”之稱(chēng)。陶藝傳承人陳君就如這陶器一般,，溫文爾雅,、卻心志疏曠，內(nèi)心藏著波瀾與宇宙,。成熟與純粹,，這二者似乎并不沖突。成熟是一件瓷器承載住了時(shí)光的重量,，純粹是它卻依然通透如初,。與陳君老師交談，不急不緩,，火候正好,，切切話(huà)語(yǔ)，瑩潤(rùn)如玉,。

景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系四年的研習(xí),，加之美院雕塑系二十八載的任教歲月,，讓陳君與陶藝越走越近、越來(lái)越深入其中,。陶瓷制法,，是技藝與藝術(shù)的融合，爐火純青的技藝使藝術(shù)站得更高,，而藝術(shù)絕非工藝,，唯有有格調(diào)而無(wú)匠氣，方能使藝術(shù)走得更遠(yuǎn),。生于烈火而存于永恒,，泥土在爐火高溫中羽化自己，只為熔煉變成陶瓷讓人另眼相看,，從藝之人要明晰從藝之心,，先興德，后技藝,，瓷之雅者,，陳君是也。

杯-瓷-6x7x7cm

杯--瓷2 -6x7x7cm

杯-陶--12x8x8cm

“素”己凝心心生陶骨

中國(guó)的制瓷工藝,，稱(chēng)為“國(guó)技”亦不為過(guò),。從“唐三彩"的華麗豐滿(mǎn)、到宋瓷的典雅平易,、再到元明清瓷的精美華貴,，在這歷朝歷代的更迭換代中，中國(guó)瓷藝的技藝日臻完善,，人文思想越發(fā)成熟,。江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年,。中國(guó)瓷藝發(fā)展至今,，眾多專(zhuān)業(yè)書(shū)畫(huà)、雕塑藝術(shù)家涉足瓷藝者已蔚成風(fēng)氣,。陶瓷已由師傳弟承的單一傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)變成更為多元化,、多形式的藝術(shù)形態(tài)，在繼承傳統(tǒng)瓷藝于題材,、創(chuàng)意以及審美趣向等方面的諸多固化程式的同時(shí),，又發(fā)揚(yáng)了新興思想與理念，與時(shí)俱進(jìn),。

陳君作為陶藝傳承人與接班人，不忘初心,、堅(jiān)持本我,，求真知,、做真人，以興趣為根基,，不斷探索為動(dòng)力,，讓陶藝代代傳承。他制做的瓷藝作品,，清新淡雅,，可從器形、圖式和著色三個(gè)方面概括他的作品及風(fēng)格,。器形方面,，陳君對(duì)傳統(tǒng)瓷器器形進(jìn)行了傳承性改進(jìn)。在碗,、杯,、盤(pán)、壺,、罐,、盆、瓶,、爐,、盒、匝,、枕,、洗、尊等諸類(lèi)傳統(tǒng)器型中,，陳君對(duì)簡(jiǎn)單大氣的器型更為偏愛(ài),。陳君主要通過(guò)對(duì)器物本身不同部位比例的把握，進(jìn)行重構(gòu),，使陶瓷抽象性大于實(shí)用性,，美觀(guān)典雅、強(qiáng)調(diào)裝飾感,。一般情況下,，在工作室陳君會(huì)做器形規(guī)劃圖紙，詳細(xì)標(biāo)明尺寸比例,，然后拉坯制作,。相較于涂抹釉彩的直接，他更傾向于在器形設(shè)計(jì)上注入個(gè)人意趣,。其作品皆線(xiàn)條流暢,、一無(wú)贅物，造型極簡(jiǎn)。

元素青花,，是陳君作品中的?？汀Ｇ嗷ù伞渲榘浊呔蜔熡?,，孔雀藍(lán)映著月光?，撏傅乃仡?，朦朧了琴弦上一縷檀香,?！按笠粝÷暋睘殛惥拿缹W(xué)原理。

但是在陳君創(chuàng)作作品中更多的是現(xiàn)代陶藝的影子,，不是傳統(tǒng)陶藝的簡(jiǎn)單重復(fù)和延續(xù),，較之元素青花現(xiàn)代陶藝帶給他的影響更大，直接反應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)中人與人,、人與自然之間的新興關(guān)系,。“離經(jīng)叛道”,，“獨(dú)辟幽徑”“別具一格”,，是作為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作者--陳君用來(lái)挑戰(zhàn)、樹(shù)立新意的方法,，擺脫傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)的制約,，以新的表達(dá)方式改變?nèi)藗冋J(rèn)識(shí)世界的感知度!

圖式之簡(jiǎn)，陳君瓷藝的又一特色,。部分作品通體著色,，但花紋圖案一氣呵成，行云流暢,，極繁成致簡(jiǎn),。部分作品則大面積留白，零星幾筆,，獨(dú)具一格 ,。線(xiàn)或面與器形本身的線(xiàn)條相融，相得益彰,，收放自如,。正所謂“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議,，言為心聲”,。

構(gòu)成之一-瓷65x43x43cm

構(gòu)成之二-瓷65x45x45cm

構(gòu)成之三-瓷-62x44x44cm

構(gòu)成之四-瓷--30x30x38cm

構(gòu)成之五-瓷-28x28x40cm

構(gòu)成之六-瓷-30x30x38cm

三字經(jīng)之十-1-瓷-2013-42.42.12cm

三字經(jīng)之十-2-瓷-2013-42.42.12cm

三字經(jīng)之十-3-瓷-2013-42.42.12cm

三字經(jīng)之十-4-瓷-2013-42.42.12cm

三字經(jīng)之一瓷-2010

有翼之字-瓷37x37x40cm

春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲

“新竹高于舊竹枝，全屏老干為扶持,。明年再有新生者,，十萬(wàn)龍孫繞風(fēng)池”每一個(gè)老師都希望學(xué)生青出于藍(lán)而勝于藍(lán),，老師的義務(wù)也無(wú)非是傳道、授業(yè),、解惑也,。陳君說(shuō),，他和雕塑系的每一位老師都為這個(gè)終極目標(biāo)努力著,，雖然每位老師的教育背景、育才方式不盡相同,，但都有且只有一個(gè)集合,，存在于陶藝專(zhuān)業(yè)這樣一個(gè)的教學(xué)平臺(tái)，那就是一切為了學(xué)生的發(fā)展,。

陳君認(rèn)為,，雕塑系提供給學(xué)生的平臺(tái)是多元的，因材施教,，聘請(qǐng)了包括日本,、韓國(guó)、美國(guó),、澳大利亞等外籍教師,，讓他們用自己的教學(xué)方式授課、講座,，給學(xué)生帶來(lái)更為寬廣的視野和豐富的陶藝前沿資訊,。陳君還談到。開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐課是藝術(shù)類(lèi)院校的一門(mén)既特殊又重要的課程,。這不同于在學(xué)校教室中的基礎(chǔ)或材料課程,，藝術(shù)實(shí)踐課對(duì)學(xué)生開(kāi)闊眼界，形成藝術(shù)觀(guān),，提高藝術(shù)審美起著舉足輕重的作用,。

提到“特色”一詞，陳君笑著說(shuō),，“我個(gè)人其實(shí)不太贊成特色一詞,。不管是學(xué)校、還是國(guó)家強(qiáng)調(diào)的辦學(xué)特色,，我認(rèn)為不能為了形成純粹的特色刻意建立審美系統(tǒng),，這有些偏離航線(xiàn)。另一方面,，我認(rèn)為特色是水到渠成,、自然而然、無(wú)人干擾,。我不主張哪一個(gè)主義哪一種風(fēng)格,，教學(xué)的主張或目的應(yīng)該是為學(xué)生提供視野,，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的感受以及認(rèn)知，學(xué)生在過(guò)程中明確發(fā)展方向,?！?/p>

陳君表示，“從本屆學(xué)生的畢業(yè)作品的整體水準(zhǔn)來(lái)看,，教學(xué)目標(biāo)發(fā)揮比較好,，從材料的運(yùn)用制作到作品的內(nèi)涵，風(fēng)格迥異,，各有特色,。學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間很短暫，得到積淀,，有所沉淀就很好了,，更為重要的是選擇他們自己想要走的道路。藝術(shù)往往不能用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)界定,，它的感受性較強(qiáng),，需要綜合理解和判斷。作為一名老師,，我認(rèn)為,，我們的學(xué)生應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，年輕人要有更多的新想法和更大的發(fā)展空間,，要敢拼敢闖,。”

手工技藝就是一個(gè)儀器,，它記錄著平頂山汝瓷短短十幾載的開(kāi)窯,，見(jiàn)證了開(kāi)封北宋官瓷燒制技藝的巔峰，象征了許昌禹州鈞瓷燒制藝人的智慧,，里面還有唐三彩的出彩時(shí)刻,，汝瓷的藝壓群芳……陶瓷技藝，華夏文明的靈光,！

有人說(shuō),，生活就是個(gè)緩慢受錘的過(guò)程，人一天天老下去,，奢望也一天天消逝,，最后變得像挨了錘的牛一樣。但筆者堅(jiān)信,，于陳君而言,，什么也不會(huì)錘下他對(duì)于陶瓷的熱愛(ài)，因?yàn)闆Q定他生活質(zhì)地和色彩的是眼界和感受的豐富性,。正因?yàn)槿绱?，和陳君老師聊天也是一件特別愉悅的事,，談及一件小事也不會(huì)完全流于淺薄，而是看得到他內(nèi)心的深度,；看得到他世界里的廣袤星空,；看得到背后閃亮的靈魂；看得到他生命的山川云翳,，來(lái)去往昔,！