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張廣慧,，1984年畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院版畫系，1989年結(jié)業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系,、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)版畫藝術(shù)委員會(huì)委員,、加拿大薩省大學(xué)藝術(shù)與人文歷史系客座教授。湖北美術(shù)學(xué)院版畫系原主任,，校學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任,，教授，碩士生導(dǎo)師,。

主要獎(jiǎng)項(xiàng)：

第十二屆,、第十六屆全國(guó)版畫展銅獎(jiǎng)

第三屆全國(guó)高等美術(shù)院校年會(huì)教師獎(jiǎng)

中國(guó)版畫家協(xié)會(huì)頒發(fā)80—90年代杰出版畫家魯迅版畫獎(jiǎng)

全國(guó)當(dāng)代青年藝術(shù)家作品展一等獎(jiǎng)

日本第三十七回山梨版畫展教育委員會(huì)獎(jiǎng)

2004全國(guó)高等藝術(shù)院校年會(huì)學(xué)院獎(jiǎng)

“美術(shù)文獻(xiàn)”提名獎(jiǎng)

第十一屆全省美術(shù)作品展金獎(jiǎng)（版畫）

第十一屆全國(guó)美術(shù)作品展入選獎(jiǎng)（版畫）

新聞中心學(xué)生記者于近日采訪了張廣慧老師,。作為湖北美術(shù)學(xué)院三十載春秋的同行者，張老師與我們分享了他的從藝?yán)砟钆c對(duì)湖美深深的情感與希冀,。

機(jī)緣湖美版畫路 篤定楚鳳三十年

大文豪塞萬提斯曾經(jīng)說過：“乘著順風(fēng),，就該扯篷?！?，張廣慧老師與版畫藝術(shù)的結(jié)緣也恰是如此，機(jī)緣巧合中,，值惠風(fēng)和暢之日,，入定于版畫油墨之間，從此只顧風(fēng)雨兼程,。所謂“機(jī)緣”,，一畫便是三十年之久?？v觀其三十余年之創(chuàng)作,，張廣慧老師的作品有著不同階段的變化，但畫面間清冷凜冽的文人氣息始終縈繞至今,，貫穿始終的文化線索不言自明,。

1961年，張廣慧出生于湖北武漢,，浪漫而神秘的楚文化是這片荊楚大地上時(shí)間的印痕,，自幼楚文化的熏陶成為冥冥中的先決條件,，引導(dǎo)著他從傳統(tǒng)藝術(shù)趣味中脫胎而形成自身獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。

張廣慧坦言,，對(duì)楚文化最初的興趣始于對(duì)“原作”觀看的需要,，“我們學(xué)習(xí)美術(shù)史，從事藝術(shù)創(chuàng)作,，你一定要‘親歷’,，你要去看原作。博物館是一個(gè)很好的去處,，區(qū)別于文字的流傳,，它最大限度的保留了我們先人最好的藝術(shù)，是沒有經(jīng)過后人打磨的,。我當(dāng)時(shí)選擇去關(guān)注它,，就是基于這個(gè)原因，很簡(jiǎn)單,?！泵磕昕傄闀r(shí)間讀楚辭、看詩經(jīng),、逛博物館,，尋幽入微?！霸诔幕拿媲?，我總感覺自己像一個(gè)學(xué)生，?？闯Ｐ?，總有新的收獲；?？闯ＳH,，覺得親切，越看就越感覺離它更近一點(diǎn),?！?/p>

基于對(duì)楚文化的癡迷，張廣慧為早期的一系列作品及工作室命名“北渚”,，語出《九歌 · 湘夫人》（“帝子降兮北渚,，目眇眇兮愁予”）。張廣慧解釋道：這種隔岸觀看的距離,，實(shí)際是一種相互相融的期盼和希望,。在記者看來，這樣的狀態(tài)也暗合著張廣慧藝術(shù)追求的初心,。冀少峰老師曾為其展覽提名——“從北渚出發(fā)”,，張廣慧笑言,，甚是貼切。

恰如北渚系列中所見一草一木,，靈動(dòng)至甚,，仿佛楚歌再起。從北渚出發(fā),，楚文化之于張廣慧已成為某種審美的情趣,，穿插于生活平淡之處，點(diǎn)亮于藝術(shù)創(chuàng)作之中,。

新故相生莫相忘 隔岸遙望從今游

九十年代中期，張廣慧由北渚系列轉(zhuǎn)向洗發(fā)人系列,。如果說張廣慧的藝術(shù)始于自身與文化兩相忘情的凝視,，洗發(fā)人系列作品則是情懷與生活并重的一種落實(shí)。素雅的色彩被消費(fèi)時(shí)代絢麗而荒誕的曖昧基調(diào)所取代,，散落在街頭巷尾的生活情境被消解重構(gòu)成為交疊的線條和斑駁依稀的形象,。留心者再定晴一看，利落的刀痕間,，仍藏著一張情懷的底牌——“430060”,。——“那個(gè)時(shí)候通訊不發(fā)達(dá),，寫信是人們普遍的溝通方式,，我們依賴郵寄系統(tǒng)，不用說具體的地方,，給一串?dāng)?shù)字就知道你生活在哪兒,。”

430060,，作為老美院的郵政編碼,，這串彼此心照不宣的記憶密碼不僅在時(shí)空上給人以強(qiáng)烈的地域和歷史背景的暗示，給欣賞者以沉浸其中的感受,，更顯出張廣慧對(duì)當(dāng)代生活與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)式思考,。

文字與畫面的結(jié)合，本質(zhì)便是東方思維的側(cè)現(xiàn),?！爸袊?guó)繪畫從來都與文字密切相關(guān)，自古講‘詩書畫印’,，‘書畫同體’,，它和西洋布面繪畫最大的區(qū)別就在這個(gè)地方。尤其宋以后的文人畫基本已經(jīng)成為知識(shí)分子甚至普通人互通往來的一種交流方式,?！睆垙V慧談到：“符號(hào)和編碼的運(yùn)用,，我自認(rèn)是傳統(tǒng)繪畫對(duì)我的影響，相對(duì)西方的美術(shù)館可能認(rèn)為這是中國(guó)改革開放形態(tài)的一種體現(xiàn),。這種錯(cuò)位感就源自于我們活在當(dāng)下,，并僅僅只能居以當(dāng)下的環(huán)境隔岸觀望，無論是對(duì)于傳統(tǒng)的關(guān)注,，抑或是其他方面,，我們的方位不會(huì)變，無非是我們的取向不同,?！?/p>

靜默獨(dú)守油墨香 逍遙容與自在得

勒內(nèi)·夏爾說：“我外出了很久，我回來是為了再次出走,?！保瑢?duì)于藝術(shù)作品的打磨是所有藝術(shù)家畢生傾盡心力的事業(yè),，而張廣慧將這一調(diào)整比作“逆行”,。“在創(chuàng)作的過程中,，你會(huì)反復(fù)的反省自己,。繪畫也好，生活也好,，有時(shí)候是需要一點(diǎn)逆行的,。我本來是這樣走，但我要橫著走一下或者反著走一下,，調(diào)整自己的位置,。”其三十余載的創(chuàng)作中所歷經(jīng)的改變,，也正是張廣慧老師作為一名藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)于作品和自身藝術(shù)理想契合度的不斷追求,。

這種自省的從業(yè)態(tài)度令人想到張廣慧在“走向荒原”作品展中所提出的一段話——若將版畫藝術(shù)比作一個(gè)行業(yè)，其工作性質(zhì)是寂寞,、獨(dú)立和專一的,。旁人聽來此話道盡了從業(yè)者的辛酸，而張廣慧卻說,，這是一種幸福,。不論是對(duì)作品的反復(fù)實(shí)驗(yàn)性的探索,，亦或是專業(yè)技術(shù)上的磨練，張廣慧感言,，藝術(shù)的創(chuàng)作,，永遠(yuǎn)是你的心和材料的一種交流或?qū)顾a(chǎn)生的結(jié)果，它恰恰是不被旁人左右的,。藝術(shù)的魅力正在于此,，許多作品時(shí)隔多年依舊能夠微妙地?fù)軇?dòng)你的心弦，原因就在于心與材料的相互交融,。

百年育人在湖美 接力傳承揚(yáng)師魂

“經(jīng)師易遇,，人師難遇?！痹趶垙V慧無比感念他的恩師的同時(shí),，我們也十分感念他的存在。繪畫本就是一門考驗(yàn)心智的藝術(shù),，是一項(xiàng)匠心活,。張廣慧老師在堅(jiān)守自己的匠心的同時(shí)也敦敦教誨著學(xué)生們?nèi)ハ硎芩囆g(shù)道路上的種種，不論寂寞也好,，歡欣也罷,。“畫一張不行,，便畫二十張,。”簡(jiǎn)單直白的話語里是對(duì)藝術(shù)質(zhì)樸的堅(jiān)持,，也是發(fā)于自身經(jīng)驗(yàn)的教導(dǎo),。

回首這么多年的教學(xué)生涯，張廣慧老師保持初心,，甘心自己為一座橋梁,，搭建起傳統(tǒng)與新時(shí)代的脈絡(luò)，讓學(xué)生能夠更深入地了解版畫藝術(shù)的精神內(nèi)涵,。作為版畫系的原主任,，張廣慧老師坦言,，“我清楚我要做的是過渡性、基礎(chǔ)性的工作,。在這種轉(zhuǎn)型的橋梁里面,，我最主要的工作是要能夠平穩(wěn)、健康的把以前的傳統(tǒng)教給更年輕的有為的老師來做這些工作,，這樣我就可以心安,。”

時(shí)光匆匆,，歲月流金,，恍然間張廣慧老師已于湖北美術(shù)學(xué)院任教三十年之久，不知不覺間已然培養(yǎng)出了許許多多有建樹的青年人,，為學(xué)校,、社會(huì)及國(guó)家輸出了大量的藝術(shù)人才。這三十年里他將對(duì)藝術(shù)的感悟與思考延續(xù)在這里,，將他的熱血傾注在這里,，將他的筆墨揮灑在這里，將他對(duì)學(xué)校的愛根植在這里……