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2016年12月1日冬日晨光熹微中，第二屆湖北省“非遺”傳統(tǒng)雕塑的傳承人們迎來了在湖北美術(shù)學院學習的第一天，湖北美術(shù)學院邀請到彭富春教授為學員們帶來首課。彭富春教授畢業(yè)于武漢大學中文系,，后留學德國奧斯納布呂克大學,，獲哲學博士學位,，回國后任武漢大學哲學系教授,。

課上彭教授與學員熱烈交流,，他指出藝術(shù)是既包含很好的技藝,，充分表達人的欲望,，又具有一定的思想。藝術(shù)始終在我們生活之中,。藝術(shù)在民間信仰民間習俗中都受到影響,，例如關(guān)公 、孫悟空 ,、媽祖在臺灣的形象,，地域人文的不同各地文化自然也有區(qū)別。一個好的藝術(shù)作品是兼具技藝,、欲望,、思想三者的統(tǒng)一。比如第一,，偏向技巧是一種在形式主義上的產(chǎn)物,，通過借助現(xiàn)代材料，拼命在材料上做文章，實質(zhì)上卻是意義空洞的,，忽略了實用第一,，裝飾第二；第二,，過多追求欲望,，就會變成享樂主義的作品。第三,，把藝術(shù)看成道義的表達,，就像宣傳畫、廣告畫,，經(jīng)過時間洗禮后不具備任何藝術(shù)價值，很快就被淘汰,。

另外彭富春教授還指出,，藝術(shù)不僅僅是源于生活、高于生活,，根本原因是因為它能創(chuàng)造新的生活,，藝術(shù)的偉大之處不是簡單模仿生活，而是創(chuàng)造更美好的世界和生活,，并且指引生活,。

隨著彭教授的激情飽滿的演講，學員們陸續(xù)提問：我們當下面對的是民族復興,、中國夢的狀態(tài),，那么藝術(shù)的大道用您的話該如何來描述？您所預期的未來是怎么樣才能把握這個大道呢,？

彭教授從容答道：大道,，既是真理又是智慧，就像一個時代,，在西方表現(xiàn)為基督教,，在我們國家表現(xiàn)為儒道禪，其實主導為儒教,。今天的中華民族復興,，圓中國夢，需要做到以下幾點：第一,，結(jié)合中西,；第二，立足現(xiàn)實,，從現(xiàn)實中找到思想和藝術(shù)的源泉,；第三，在前兩者的基礎(chǔ)上再進行創(chuàng)新。伴隨著學員們激動的陣陣掌聲,，不少學員不禁感慨道：彭教授話語精辟,，頗受啟發(fā)。

下午,，“非遺”傳承人們來到雕塑家李三漢教授位于曇華林的工作室,，參觀李教授的作品《中華三百六十行》，這系列作品是教授七年的心血,，給予大家甚多啟發(fā),。參觀完后，學員們圍坐在李教授周圍聽取他雕塑創(chuàng)作的心得,。李教授指出作為非遺傳承人一定要重視平時的素材積累,，在一方面有所長，切忌貪多貪快,。二是學員們在創(chuàng)作時對局部的把握很到位,，細節(jié)可以做到精致但對總體不能很好把握，應(yīng)注重歸納和對大體的把握,。三是對文化理論的學習,，要求學員能對作品正確評價，明辨是非,。課后李三漢教授表達對“非遺”的傳承人們的期望,，向高峰挺近，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更燦爛,。

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