王志新,，教授，1974年生于河南鄭州,，1997年畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系，后獲得碩士學(xué)位,，2004年6月于湖北美術(shù)學(xué)院展覽館舉辦個(gè)展,。曾任教于青島大學(xué)美術(shù)學(xué)院，2005年3月至今在湖北美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系從事教學(xué)工作,，現(xiàn)任研究生處副處長(zhǎng),。
近日，湖北美術(shù)學(xué)院新聞中心學(xué)生記者對(duì)王志新老師進(jìn)行了專訪,。在專訪中，王志新老師與我們分享了他的藝術(shù)歷程和觀點(diǎn),，其睹物怡情卻不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹乃噾B(tài)度深深地打動(dòng)并影響著我們,。
年輕的跟隨 “彈丸一隅”的回望
談起藝術(shù)的初衷，似是天意有定,，如此巧合,。年方七八時(shí)，便喜畫(huà)畫(huà),，又與畫(huà)院比鄰而居,，且恰逢版畫(huà)界著名的前輩陳天然先生自武漢回鄉(xiāng)（陳天然先生是開(kāi)創(chuàng)湖北美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系的初始教授），任河南省畫(huà)院院長(zhǎng),。相隨其于畫(huà)案間,，耳濡目染之下,，王志新與版畫(huà)的緣分已初見(jiàn)端倪。
“在八十年代初期,，那個(gè)時(shí)候?qū)W畫(huà)畫(huà)兒的人不多,，但都是真正喜歡畫(huà)畫(huà)兒的?！毖刂鴥簳r(shí)純粹的喜愛(ài),，王志新進(jìn)入湖北美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系學(xué)習(xí)。熱血而激情的年輕人,，青年傲物,，然行走于藝術(shù)前輩們的身側(cè)，激情沉淀為樸素真切的具體,，滌蕩成為藝術(shù)的理性,，成為流淌進(jìn)血液的對(duì)藝術(shù)崇高的敬意?！澳愀呷嗽谝黄?，他通體透著的那股‘氣兒’一下子就把你感染了，你一定是往那個(gè)地方去努力的,。那時(shí)候總能見(jiàn)著些令人高山仰止的藝術(shù)家,，當(dāng)你看著阮璞先生身著一身筆挺的西裝，手拿一把折扇,，站在講臺(tái)上洋洋灑灑地講述著縱橫上下千年的中國(guó)美術(shù)史的時(shí)候,，你就知道那個(gè)年代的美院，之所以在青年學(xué)子的心目中何以崇高,，還有常常漫步于校園中的張祖武先生和劉依聞先生等等前輩,，他們是湖北美術(shù)學(xué)院的精神力量?！贝蟾耪锹剳T了先生們沉素的話語(yǔ)間淡淡的煙草味,，見(jiàn)慣了先生們慢攏折扇間舉手投足間溢流的風(fēng)韻，前輩們的身影始終照亮著王志新前行的路,，也深深地影響著他的藝術(shù)思想和做人做事的方方面面,，由稚嫩漸趨成熟，由張揚(yáng)轉(zhuǎn)為平實(shí),，形成樸素的藝術(shù)態(tài)度,，也進(jìn)而衍化出獨(dú)具一格的藝術(shù)形態(tài)，終而成為版畫(huà)界的后起之秀,。
《宋能軒》素描 2001年 50X55cm
《潘杰》素描 2003年 50X55cm（1）
《郝孝飛》素描 2003年 50X55cm
理性的河流 秩序的“理想國(guó)”
縱觀王志新的作品,，似是早已脫胎換骨的某種張揚(yáng)的現(xiàn)代，然細(xì)究又見(jiàn)幾分樸雅之意。再窺物間的筆法輕松有余如信手偶得,，卻不乏婀娜穩(wěn)厚,，雖只一二稀松平常的形象，卻忽地似容光煥發(fā)地站到一起,。隨性也好,，破敗也罷，都分明地鮮活起來(lái),，自成妙處,。若要追究，可謂多一點(diǎn)不得法,，少一點(diǎn)不可,，挪一寸則多，移一毫又差,。因借機(jī)發(fā)問(wèn)：這是否是所謂個(gè)性的產(chǎn)物,？王志新卻不以為然：“藝術(shù)其實(shí)不是單純追求個(gè)性或求新求異的產(chǎn)物，沒(méi)有絕對(duì)的個(gè)性,，所謂個(gè)性的東西,，其實(shí)與藝術(shù)沒(méi)有必然的聯(lián)系，這里要界定一下,，藝術(shù)問(wèn)題與美學(xué)問(wèn)題是不同的研究范疇,，個(gè)性與藝術(shù)之間，只是起始的選擇而已,，個(gè)性則更接近于廣義美學(xué)的表達(dá),，與審美相連?！睂徝篮退囆g(shù)常被混為一談,，王志新于此有著眾人皆醉我獨(dú)醒的姿態(tài)，“多數(shù)人都在美學(xué)范疇或?qū)徝缹用?，注重是否好看,、漂亮、悅目,。大家所熟悉的黑白灰,、?duì)比、冷暖也都屬于審美層面,，而這些判斷的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)，恰恰又是共性的結(jié)論,?！比缓螢樗囆g(shù)，王志新言：“藝術(shù)，是秩序,，這是柏拉圖的觀點(diǎn),，我深以為然。藝術(shù)研究的問(wèn)題是秩序問(wèn)題,，如果在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生所謂“美”的東西,，那是它追求“秩序”過(guò)程中的副產(chǎn)品。版畫(huà)的創(chuàng)作就包含著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蚝瓦壿?。無(wú)論你的藝術(shù)想象何其奔放自由,，而游乎于四海之外，但版畫(huà)使你回到制作本身,，這里是藝術(shù)高程形態(tài)的最高表現(xiàn)——人文的精神與科學(xué)的態(tài)度,。假設(shè)你沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蛞?guī)范，沒(méi)有循序漸進(jìn)的邏輯推驗(yàn),，沒(méi)有宏觀的全局把控力,，你根本無(wú)法深入至版畫(huà)其中。比如銅版畫(huà)的“熱版”工藝,，它需要精確的數(shù)據(jù)依據(jù)：酸比數(shù)值,、溫控變化、腐蝕時(shí)間等等,。版畫(huà)是理性的,、科學(xué)的，當(dāng)然它最終的目標(biāo)還是藝術(shù)的,，我很喜歡這樣的東西,。”由此可察,，秩序二字在王志新的內(nèi)心扎根,，滲入其骨髓，幻化成其涉筆時(shí)的追求,。
《臨摹·古典》1素描 2001年 180X50cm
《臨摹·古典》2素描 2001年 180X50cm
二十年前在上海博物館里內(nèi)徘徊的三天,，王志新被蒙克的太陽(yáng)一次又一次的震撼，這大概便是藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性所發(fā)酵出的動(dòng)人魅力的最好例證,。大且方,，近十公分的筆觸在畫(huà)布上散射而開(kāi)，擦身而過(guò)時(shí),，無(wú)人駐足,，無(wú)人在意，連是為何物都心生疑惑,。而視距驟然拉遠(yuǎn)的一剎那,，蒙克的太陽(yáng)以最耀眼，迅速的光芒及不可抵擋之勢(shì)瞬間吞沒(méi)了觀者的雙眼?！拔覟槭裁凑f(shuō)藝術(shù)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，就在這兒。那個(gè)畫(huà)兒就是典型,，你非得在那個(gè)視距范圍上,，近了不行，遠(yuǎn)了也不行,；單抽出來(lái)沒(méi)什么,，放在一塊兒就特別精確，絕對(duì)沒(méi)有任何拖泥帶水的東西,！干凈,！這是藝術(shù)家精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖罡弑憩F(xiàn)，這種近乎于極端的‘嚴(yán)謹(jǐn)’是排他性的,，有時(shí)候甚至是偏執(zhí)的,，偏執(zhí)的讓人認(rèn)為他‘個(gè)性突兀’,，讓人無(wú)法接近,。但實(shí)際上，藝術(shù)家的探索與追尋終其一生理想,，都是為了觸及那個(gè)極端共性的普遍價(jià)值,，那是共性之上的閃光一'點(diǎn)'，他只認(rèn)一種正確,，他在無(wú)人理解的真理的國(guó)度里,，他要為這種正確一輩子追尋下去?！钡拇_,，藝術(shù)流于表象，大可以“個(gè)性”濫竽充數(shù),，論其根本卻差之毫厘失之千里,，藝術(shù)是動(dòng)情造物，摻不得半點(diǎn)假,。精神的秩序,，理性的構(gòu)建，才最終跳出一個(gè)活生生的蒙克的“太陽(yáng)”,。真理的孤島崇高而僻靜,，追尋的人在永恒地奔跑，王志新便是其中一員,，他說(shuō)：“太陽(yáng)就在那兒,，但你要去看,，不顧一切的看,?！?/p>
《孫爹爹和玉環(huán)》素描 2001年 60X55cm
世俗可神圣 親愛(ài)在人間
曾有人問(wèn)一位藝術(shù)家，如果你的一面是藝術(shù),，那另一面是什么,？藝術(shù)家答，是生活,。若將生活與藝術(shù)并置,，有人道，路旁的花兒比不上畫(huà)兒,，有人道,，可畫(huà)之物才有可畫(huà)之處。然對(duì)于王志新而言,，作品的選材從來(lái)不是宏大與渺小的對(duì)決,，他坦言，“我沒(méi)有什么宏大的題材,，可以是風(fēng)景,，可以是物，可以是人,。我覺(jué)得藝術(shù)的高低和題材沒(méi)多大關(guān)系,，藝術(shù)創(chuàng)作也沒(méi)那么偉大。藝術(shù)嘛,，就是一個(gè)喜歡的事兒,。”對(duì)藝術(shù)本真輕描淡寫(xiě)的一句描述,，是王志新對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作本真的參透和至真至純的解悟,，真摯而又簡(jiǎn)單，純粹而又皈真,。
《招財(cái)貓》水彩 100X80cm 2008年
《SWKI,，超人》 水彩 2010年 100X100cm
《招財(cái)貓》 木刻及綜合材料 2013年
從王志新的作品中不難看出其間生活痕跡躍然紙上——倚著飯館椅兒茶飯后閑聊的先生，破敗的人像和幸運(yùn)的招財(cái)貓……生活在王志新的筆下顯得處處可依,，楚楚動(dòng)人,。萬(wàn)物好像總能在畫(huà)布上尋得一處閃閃發(fā)光的容身之地。王志新自言,，很多時(shí)候作品比想象中簡(jiǎn)單的多,，也純粹的多，所謂的寓意,，常常不過(guò)要屬文學(xué)的說(shuō)辭,?！八暗降撞贿^(guò)三兩普普通通的物，無(wú)意地闖入我們,，而我們恰巧,，在無(wú)意中被打動(dòng)，后躬身畫(huà)布繪其于上,，筆底落色處是情之所至,。藝術(shù)是《平均律》，人人皆可分羹嘗味,，至于如何參透其中深藏之奧妙,，王志新認(rèn)為其如“讀書(shū)得間”之理，是細(xì)嚼慢咽的感悟之理,。他強(qiáng)調(diào),，缺乏感受，什么都是一紙空談,?！扒樾运粒畈蛔詫ぁ?，畫(huà)畫(huà)兒,，藝術(shù)，之于王志新是動(dòng)人的生活,，他以從容執(zhí)筆,，睹物怡情，不動(dòng)聲色地向你透露著一個(gè)又一個(gè)精妙的故事,。
單憑感受作畫(huà)難出逸品之畫(huà),， 關(guān)乎其中藝術(shù)的提煉，王志新則認(rèn)為要?dú)w功“熟能生巧——真正的大師一出手,，就有一種嚴(yán)肅性在里面,，盡管他似在‘玩’著畫(huà)，他還是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，只是看你能否看出‘門道’,，而得其‘間’。愛(ài)因斯坦相對(duì)論后期的公式,，他不用冗長(zhǎng)的推驗(yàn),，他只看這個(gè)結(jié)論性的公式‘美不美’，他就了然于心,，在千千萬(wàn)萬(wàn)次的演算中,，他已經(jīng)全然熟悉了正確的形式規(guī)律，只需一眼,。熟能生巧,，‘巧’就是‘悟’,。”在生活中不斷地復(fù)看,，聲希味淡,，至平至淡間的點(diǎn)滴趣味，在思想和情感的峽谷里涌成一條河,，又重新流淌回生活的沃土里,。最終在畫(huà)布上凝結(jié)，做永恒的紀(jì)念,。生活從不乏味，乏味者,，人也,。生活是一場(chǎng)最大的相遇，最好的態(tài)度是保持敬意,，最好的發(fā)現(xiàn)是,，這其間，或人,，或事,，或物，誰(shuí)道不是可愛(ài)之處,？
更要緊者,，是生活與“我”的轉(zhuǎn)換，是如何“以我之名”重制生活之可愛(ài),。這便不得不提到臨摹與寫(xiě)生之關(guān)系,，王志新以為，臨,，即基于你,，而發(fā)現(xiàn)我；摹,，則是五體投地地匍匐于前,，而此非易事，卻極為重要,。而寫(xiě)生即這二者的衍生,。王志新以畫(huà)樹(shù)為例，道：“寫(xiě)生就是對(duì)自然的臨,，如果你要畫(huà)一棵樹(shù),，你有可能把所有的樹(shù)葉畫(huà)出來(lái)嗎？不可能,。那怎么辦呢,，又不能不畫(huà)這棵樹(shù),，所以，畫(huà)一棵樹(shù)是摹,，是前提,，是看你；而‘發(fā)現(xiàn)’地去畫(huà)這棵樹(shù),，是臨,，是結(jié)論，是我看,?！彼囆g(shù)是生活的臨寫(xiě)，更是自我的發(fā)現(xiàn),。記得誰(shuí)曾說(shuō),，每個(gè)人從出生都有上帝賜予的公平的藝術(shù)性，這是再誠(chéng)實(shí)不過(guò)的話語(yǔ),。王志新對(duì)臨與摹的關(guān)系爛熟于心,，自然地，他的作品,，脫胎于生活,，形成于自我。隨遇而安的豁達(dá)平常,，嚴(yán)謹(jǐn)詼諧的從容質(zhì)樸,，成為貫穿畫(huà)面的線索，這是最有力的話語(yǔ),，最真誠(chéng)的生活的印記,，誠(chéng)為“畫(huà)如其人”作了最樸素的注解。
藝術(shù)從不冰冷,，故作高深,。世人大可不必多慮，且歌且行,，且看一路風(fēng)光,。
《牛·刺》實(shí)木,、不銹鋼及綜合材料 2016年10月 3.3米X1.8米X0.7米
《領(lǐng)頭羊》2014年 銅版,、銀箔 120X110cm
《最后的晚餐》實(shí)木、不銹鋼及綜合材料 2016年10月 2米X1.6米X0.7米
《哈達(dá)新世界》木刻 100X100cm 2006年
重挽根莖 守拙方知暗香來(lái)
黑塞曾說(shuō),，“對(duì)每個(gè)人而言真正的職責(zé)只有一個(gè)：找到自我,。然后在心中堅(jiān)守其一生，全心全意,，永不停歇,。所有其他的路都是不完整的,，是人逃避的方式，是對(duì)大眾理想的懦弱回歸,，是隨波逐流,，是對(duì)內(nèi)心的恐懼?！睂?duì)于藝術(shù)家而言,，更是如此。藝術(shù)的手段是無(wú)盡的,，藝術(shù)的內(nèi)核是單純的,，藝術(shù)的真理對(duì)于每個(gè)人有且只有一個(gè)。
為了抵達(dá)這唯一的目的地,，王志新直言,，藝術(shù)需要被絕對(duì)真誠(chéng)地，嚴(yán)肅地對(duì)待,。許多人尋其一生追求畫(huà)面的厚重，卻往往沉迷于技術(shù)幻化的美感而停滯不前,，或以所歷甚少作推脫之借口,。生活在不斷地游走，我們卻總在原地,。殊不知孩童之畫(huà)也常有厚重之意,，所謂厚重，不在技法更不在所見(jiàn),，往往我們只不過(guò)是在感悟上遲鈍而不得法,，憊懶而不長(zhǎng)久罷了?！耙簧皇?，一事一生，便是厚重了,?！?/p>
《飛兔 · 夢(mèng)想》 銅版套色 130X120cm 2014年8月
《月桂樹(shù)》 水彩 100X100cm 2010年 (1)
《綠石鷹》 水彩 銀箔 100X100cm 2010年
“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”,，于有限的畫(huà)布上,，豐盛而質(zhì)樸的生活不知兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了多少路途，終于落腳在恰當(dāng)?shù)奈恢?。從王志新的作品中窺探,，揮灑自如的背后是無(wú)盡的孤帆的遠(yuǎn)航，是自甘寂寞的苦心經(jīng)營(yíng),。這份質(zhì)樸的詼諧,，動(dòng)人的嚴(yán)謹(jǐn)是畫(huà)兒,，是藝術(shù)，是生活,，是質(zhì)樸的詼諧與動(dòng)人的嚴(yán)謹(jǐn),。
《HAI~CAI XIA》銅版、綜合材料 56X42cm 2015年1月
《綠色人體》水彩 60X50cm 2002年
（文:夏雪 陳敏華 采訪:陳敏華 錄音整理：陳敏華 夏雪 圖片編輯:望肖遠(yuǎn)）
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